渡泖登塔

渡泖登塔原文

古塔凌波立，煙村萬綠分。

鐸聲寒似雨，帆影淡於雲。

景埒金山寺，仙懷玉笥君。

秦城渺何在，漁唱倚闌聞。

詩詞問答

問：渡泖登塔的作者是誰？答：廖景文
問：渡泖登塔寫於哪個朝代？答：清代
問：渡泖登塔是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押文韻

參考注釋

凌波

(1) 急速奔流的水波

(2) 形容女子腳步輕盈,飄移如履水波

凌波而至

煙村

亦作“ 煙邨 ”。亦作“煙村”。指煙霧繚繞的村落。 唐 白居易 《東南行一百韻》：“水市通闤闠，煙村混軸轤。” 宋 李綱 《梅花賦》：“含芳雪徑，擢秀煙邨。” 宋 劉一止 《喜遷鶯·曉行》詞：“迤邐煙村，馬嘶人起，殘月尚穿林薄。” 郭小川 《刻在北大荒的土地上》詩：“喔，沒有住宅區，沒有野店，沒有煙村。”

帆影

(1).指帆船去遠而模糊的形象。 唐 李嶠 《軍師凱旋自邕州順流舟中》詩：“岸迴帆影疾，風逆鼓聲遲。” 明 高啟 《次韻楊禮曹秋日見贈》：“遠江帆影秋蕪外，故苑砧聲晚樹中。” 清 查慎行 《雨中渡黃河》詩：“中流帆影沒，遠樹浪頭生。”

(2).帆篷的影子。 宋 陸游 《觀潮》詩：“江平無風面如鏡，日午樓船帆影正。”

金山寺

在 江蘇省 鎮江市 西北 金山 上。 東晉 時創建。為國內佛教禪宗名寺。民間傳說《白蛇傳》中的 金山寺 即指此。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折：“則你那脩道的 玉清菴 ，索強如題筆的 金山寺 。” 清 陳維崧 《蝶戀花·五月詞仍用前韻》詞之五：“憶看 京江 江萬里，爛若銀盤倒插 金山寺 。”

玉笥

(1).華美的盛衣食之竹箱。 南朝 梁 劉孝威 《擬古》詩：“青鋪緑璅琉璃扉，瓊筵玉笥金縷衣。”

(2).傳說中的玉筐。《太平廣記》卷三九七引《玉笥山錄》：“天感其誠，乃降白玉笥置壇上。 武帝 遣使取之，至其壇，則飄風大震，捲玉笥而去。”

(3).指帝祚。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》：“其後金行受命，玉笥南遷。”

(4).山名。在 湖南 湘陰縣 東北，相傳 屈原 放逐於此而作《九歌》，上有 屈子祠 。 南朝 梁 張緬 《南征賦》：“ 玉笥 登之而卻老，金人植杖以尊泉。” 清 朱孝臧 《慶 * 》詞：“斷雲 玉笥 ，感詞客，依稀有靈。”

(5).山名。在 江西 永新縣 。道家稱為仙居之所。《雲笈七籤》卷二七：“三十六小洞天……第十七 玉笥山洞 ，周廻一百二十里，名曰太玄法樂天。在 吉州 永新縣 ，真人 梁伯鸞 主之。” 宋 蘇轍 《青詞·閣皂》：“過 臨江 ，近瞻 閣皁 ，遙望 玉笥 ，誠心惕然。”

(6).山名。在 浙江 。 唐 方乾 《思越中舊遊寄友》詩：“斷臂青猿啼 玉笥 ，成行白鳥下 耶溪 。” 宋 陸游 《游鏡湖》詩：“超然登 玉笥 ，及此煙月夕。”自註：“ 玉笥峯 在 會稽山 南。”

秦城

指 秦 長城 。 清 黃景仁 《擬飲馬長城窟》詩：“秦城蒼蒼 漢 月白，秋風飲馬城邊窟。”

何在

在哪裡

公理何在?

漁唱

漁人唱的歌。 唐 鄭谷 《江行》詩：“殷勤聽漁唱，漸次入 吳 音。” 元 倪瓚 《人月圓》詞：“驚迴一枕當年夢。漁唱起南津。”《老殘遊記》第二回：“正在嘆賞不絶，忽聽一聲漁唱。低頭看去，誰知那 明湖 業已澄浄的同鏡子一般。”

倚闌

見“ 倚欄 ”。