渡泖登塔原文
古塔凌波立,煙村萬綠分。
鐸聲寒似雨,帆影淡於雲。
景埒金山寺,仙懷玉笥君。
秦城渺何在,漁唱倚闌聞。
詩詞問答
問:渡泖登塔的作者是誰?答:廖景文
問:渡泖登塔寫於哪個朝代?答:清代
問:渡泖登塔是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押文韻
參考注釋
凌波
(1) 急速奔流的水波
(2) 形容女子腳步輕盈,飄移如履水波
凌波而至
煙村
亦作“ 煙邨 ”。亦作“煙村”。指煙霧繚繞的村落。 唐 白居易 《東南行一百韻》:“水市通闤闠,煙村混軸轤。” 宋 李綱 《梅花賦》:“含芳雪徑,擢秀煙邨。” 宋 劉一止 《喜遷鶯·曉行》詞:“迤邐煙村,馬嘶人起,殘月尚穿林薄。” 郭小川 《刻在北大荒的土地上》詩:“喔,沒有住宅區,沒有野店,沒有煙村。”
帆影
(1).指帆船去遠而模糊的形象。 唐 李嶠 《軍師凱旋自邕州順流舟中》詩:“岸迴帆影疾,風逆鼓聲遲。” 明 高啟 《次韻楊禮曹秋日見贈》:“遠江帆影秋蕪外,故苑砧聲晚樹中。” 清 查慎行 《雨中渡黃河》詩:“中流帆影沒,遠樹浪頭生。”
(2).帆篷的影子。 宋 陸游 《觀潮》詩:“江平無風面如鏡,日午樓船帆影正。”
金山寺
在 江蘇省 鎮江市 西北 金山 上。 東晉 時創建。為國內佛教禪宗名寺。民間傳說《白蛇傳》中的 金山寺 即指此。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折:“則你那脩道的 玉清菴 ,索強如題筆的 金山寺 。” 清 陳維崧 《蝶戀花·五月詞仍用前韻》詞之五:“憶看 京江 江萬里,爛若銀盤倒插 金山寺 。”
玉笥
(1).華美的盛衣食之竹箱。 南朝 梁 劉孝威 《擬古》詩:“青鋪緑璅琉璃扉,瓊筵玉笥金縷衣。”
(2).傳說中的玉筐。《太平廣記》卷三九七引《玉笥山錄》:“天感其誠,乃降白玉笥置壇上。 武帝 遣使取之,至其壇,則飄風大震,捲玉笥而去。”
(3).指帝祚。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》:“其後金行受命,玉笥南遷。”
(4).山名。在 湖南 湘陰縣 東北,相傳 屈原 放逐於此而作《九歌》,上有 屈子祠 。 南朝 梁 張緬 《南征賦》:“ 玉笥 登之而卻老,金人植杖以尊泉。” 清 朱孝臧 《慶 * 》詞:“斷雲 玉笥 ,感詞客,依稀有靈。”
(5).山名。在 江西 永新縣 。道家稱為仙居之所。《雲笈七籤》卷二七:“三十六小洞天……第十七 玉笥山洞 ,周廻一百二十里,名曰太玄法樂天。在 吉州 永新縣 ,真人 梁伯鸞 主之。” 宋 蘇轍 《青詞·閣皂》:“過 臨江 ,近瞻 閣皁 ,遙望 玉笥 ,誠心惕然。”
(6).山名。在 浙江 。 唐 方乾 《思越中舊遊寄友》詩:“斷臂青猿啼 玉笥 ,成行白鳥下 耶溪 。” 宋 陸游 《游鏡湖》詩:“超然登 玉笥 ,及此煙月夕。”自註:“ 玉笥峯 在 會稽山 南。”
秦城
指 秦 長城 。 清 黃景仁 《擬飲馬長城窟》詩:“秦城蒼蒼 漢 月白,秋風飲馬城邊窟。”
何在
在哪裡
公理何在?
漁唱
漁人唱的歌。 唐 鄭谷 《江行》詩:“殷勤聽漁唱,漸次入 吳 音。” 元 倪瓚 《人月圓》詞:“驚迴一枕當年夢。漁唱起南津。”《老殘遊記》第二回:“正在嘆賞不絶,忽聽一聲漁唱。低頭看去,誰知那 明湖 業已澄浄的同鏡子一般。”
倚闌
見“ 倚欄 ”。
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