何須漫惜非秋節，會取根塵未現時

名句出處

出自清代乾隆的《西湖行宮八景重詠·其六·鷲香庭》

全文：
高出庭檐始有枝，天香疑是月中披。
何須漫惜非秋節，會取根塵未現時。

乾隆詩詞大全

參考注釋

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

秋節

(1).指農曆八月十五日中秋節。參見“ 中秋 ”。

(2).指農曆九月九日重陽節。 唐 韋安石 《奉和九日幸臨渭亭登高》：“重九開秋節，得一動宸儀。”

(3).泛指秋季。 漢 班倢伃 《怨歌行》：“常恐秋節至，涼風奪炎熱。” 南朝 梁 沉約 《從軍詩》之二：“涼風厲秋節，司典告詳刑。” 唐 項斯 《古扇》詩：“昨日裁成奪夏威，忽逢秋節便相違。”

根塵

佛教語。佛家謂眼、耳、鼻、舌、身、意為六根，色、聲、香、味、觸、法為六塵。色之所依而能取境者謂之根；根之所取者，謂之塵。合稱根塵。《楞嚴經》卷五：“根塵同源，縛脫無二。” 唐 王維 《能禪師碑》：“至於定無所入，慧無所依，大身過於十方，本覺超於三世，根塵不滅，非色滅空，行願無成，即凡成聖。” 宋 蘇軾 《次韻定慧長老守欽見寄》之四：“根塵各清浄，心境兩奇絶。” 清 黃宗羲 《澤望黃君壙志》：“深恨釋氏根塵洗滌未浄。”

現時

現在,此刻