名句出處
出自明代朱棣的《滿刺加鎮國山詩》
全文:
西山鉅海中國通,輸天灌地億載同。
沐日浴月光景融,雨崖露□草木濃。
金花寶鈿生青紅,有國於茲民俗雍。
王好善義思朝宗,願比內郡依華風。
出入導從張蓋重,儀文裼襲禮虔恭。
大書貞石表爾忠,爾國西山永鎮封。
山君海伯翕扈從,皇考陟降在彼穹。
後天監視久益隆,爾眾子孫萬福崇。
參考注釋
山君
(1).老虎。舊以虎為山獸之長,故稱。《說文·虎部》:“虎,山獸之君。”《駢雅·釋獸》:“山君,虎也。” 清 黃景仁 《圈虎行》:“何物市上游手兒,役使山君作兒戲。”
(2).山神。《史記·孝武本紀》:“ 泰一 、 皋山 山君 、 地長 用牛。” 張守節 正義:“三並神名。” 宋 蘇軾 《宸奎閣碑銘》:“咨爾東南,山君海王,時節來朝,以謹其藏。” 元 袁桷 《題李廷弼歸安去思碑》詩:“山君水神各有職,樂意禽魚兩相得。” 明 張羽 《送呂道士》詩:“山君驅虎去,童子報丹成。”
海伯
傳說中的海神。 晉 葛洪 《枕中書》:“ 屈原 為海伯,統領八海。”
扈從
隨侍皇帝出巡的人員
扈從橫行,出乎四校之中。——司馬相如《上林賦》
皇考
(1).古代對已故曾祖的尊稱。《禮記·祭法》:“曰皇考廟。” 孔穎達 疏:“曰皇考廟者,曾祖也。” 清 黃宗羲 《金石要例·書祖父例》:“ 范育 《呂和叔墓表》稱曾祖為皇考。”
(2).父祖的通稱。《詩·周頌·雝》:“假哉皇考,綏予孝子。” 孔穎達 疏:“考者,盛德之名,可以通其父祖……此與《閔予小子》非曾祖,亦云皇考者,以其散文取尊君之義,故父祖皆得稱之。”
(3).對亡父的尊稱。《禮記·曲禮下》:“祭……父曰皇考,母曰皇妣。”《楚辭·離騷》:“帝 高陽 之苗裔兮,朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 註:“皇,美也;父死稱考。”《南史·宋紀上·武帝》:“皇考 翹 ,字 顯宗 ,郡功曹。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》:“惟我皇考 崇公 卜吉於 瀧岡 之六十年,其子 修 始克表於阡。” 宋徽宗 始專用於皇家。《日下尊聞錄·西峰秀色》:“﹝ 高宗 純皇帝 ﹞詩註:‘是地軒爽明敞,戶對 西山 ,皇考最愛居此。’”《清史稿·世祖紀二》:“皇考賓天,朕止六歲。”
陟降
(1).升降,上下。《詩·大雅·文王》:“ 文王 陟降,在帝左右。” 朱熹 集傳:“蓋以 文王 之神在天,一升一降,無時不在上帝之左右,是以子孫蒙其福澤,而君有天下也。” 馬瑞辰 通釋:“《集傳》之説是也……古者言天及祖宗之默佑,皆曰陟降。《敬之》詩曰:‘無曰高高在上,陟降厥土,日監在茲。’此言天之陟降也。《閔予小子》詩曰:‘念茲皇祖,陟降庭止。’《訪落》詩曰:‘紹庭上下,陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降, 文王 之神亦隨天神為陟降。故曰‘ 文王 陟降,在帝左右’。”後因以為祖宗神靈暗中保佑之義。 唐 包佶 《祀雨師樂章·迎神》:“陟降左右,誠達幽圓。” 宋 陳亮 《重華宮正謝表》:“付託得人,爰上 唐 家之壽;陟降在帝,孰知 文後 之聲!” 清 唐孫華 《石鼓歌》:“ 尼父 尊 周 本素志,陟降或有神靈游。”
(2).猶往來。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南鄭序》:“今則囊如懸罄,傭室寓食。方將適千里求仁人,被冒畏景,陟降棧道。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖五年》:“大禮史 王曾 言:‘皇帝執玉被袞,酌獻七室,而每室奏樂章,恐陟降為勞,請節宮架之奏。’” 王國維 《觀堂集林·與友人論詩書中成語書》:“古又有陟降一語,古人言陟降猶今人言往來,不必兼陟與降二義。”
(3).謂中晷影的長短變化。《新唐書·歷志三上》:“中晷長短,謂之陟降。景長則夜短,景短則夜長。積其陟降,謂之訊息。”
朱棣名句,滿刺加鎮國山詩名句