自達軒有警原文
四面軒窗坦蕩披，遠觀近睇總相宜。
忽然有警一問已，民隱安能自達之。
詩詞問答
問：自達軒有警的作者是誰？答：乾隆
問：自達軒有警寫於哪個朝代？答：清代
問：自達軒有警是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押支韻 出處：御製詩四集卷九十五
參考注釋
四面
東、南、西、北四個方面,泛指周圍
四面受敵
軒窗
亦作“ 軒窓 ”。窗戶。 唐 孟浩然 《同王九題就師山房》詩：“軒窗避炎暑，翰墨動新文。” 唐 李商隱 《利州江潭作》詩：“ 河伯 軒窓通貝闕，水宮帷箔卷水綃。”一本作“ 軒窗 ”。 宋 陸游 《游錦屏山謁少陵祠堂》詩：“城中飛閣連危亭，處處軒窗臨 錦屏 。”《紅樓夢》第七九回：“﹝ 寶玉 ﹞見其軒窗寂寞，屏帳翛然，不過只有幾個該班上夜的老嫗。” 清 舒大成 《當時》詩：“曉日軒窓閒夢少，晚涼庭院別懷多。”
坦蕩
(1) 寬且平
一片坦蕩的葦叢
(2) 喻人心地正直,心胸開闊
君子坦蕩蕩。——《論語·述而》
胸襟坦蕩
遠觀
(1).遠望。 晉 崔豹 《古今注·都邑》：“古者每門樹兩觀於其前，所以標表宮門也，其上可居，登之則可遠觀，故謂之觀。” 宋 周敦頤 《愛蓮說》：“可遠觀而不可褻玩焉。”
(2).謂看得深遠。《淮南子·要略》：“乃以明物類之感，同氣之應，陰陽之合，形埒之朕，所以令人遠觀博見者也。”
總相
佛教語。猶共相。對“別相”而言。《大智度論》卷三一：“自相空者：一切法有二種相，總相、別相是二相空，故名為相空。問曰：何等是總相，何等是別相？答曰：總相如無常等，別相者諸法雖皆無常而各有別相，如地為堅相，火為熱相……以是種種名為無我，如是等，名為總相。”參見“ 共相 ”。
忽然
突然地,動作、行為的發生或情況的變化來得迅速又出乎意料地
忽然撫尺一下。——《虞初新志·秋聲詩自序》
天氣忽然冷了起來
一問
(1).問候一次。《禮記·內則》：“妾將生子，及月辰，夫使人日一問之。”《管子·入國》：“士人有病者，掌病以上令問之。九十以上，日一問，八十以上，二日一問。”
(2).詢問一下。 唐 李白 《把酒問月》詩：“青天有月來幾時，我今停杯一問之。”
(3).訪問一次。 元 方回 《雪中憶昔》詩：“扁舟一問桃源路，治亂當時自此分。”
(4).一個問題。《景德傳燈錄·慧海禪師》：“擬申一問，師還對否？”《朱子語類》卷二：“ 季通 嘗設一問。”
民隱
民眾的痛苦。《國語·周語上》：“先王非務武也，勤恤民隱而除其害也。” 韋昭 註：“隱，痛也。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“振民隱，脩國章。” 清 姚鼐 《聖駕南巡賦》序：“皇帝承基，至仁究物，念東南之幽阻，懼民隱之不聞。” 鄭觀應 《盛世危言·日報》：“太史採風，行人問俗，所以求通民隱達民情者，如是其亟亟也。”
自達
(1).自己勉力以顯達。《晉書·王裒傳》：“鄉人 管彥 少有才而知名， 裒 獨以為必當自達，拔而友之。” 宋 歐陽修 《舉梅堯臣充直講狀》：“雖知名當時，而不能自達。” 宋 曾鞏 《祭董君文》：“君能自達，可以無悲；親戚念君，能不歔欷！”
(2).表達自己的意思。 唐 元稹 《蟲豸詩》序：“又 荊州 樹木洲渚處，晝夜常有翅羽百族鬧，心不得閒靜，因為《有鳥》二十章以自達。” 宋 蘇轍 《上皇帝書》：“則其思報之誠，沒世而不能自達。” 清 侯方域 《王猛論》：“﹝ 王猛 ﹞志不肯輕出，而又無以自達於 晉 ，故寧隱焉。”
(3).自然顯達。《列子·力命》：“自壽自夭，自窮自達，自貴自賤，自富自貧。”
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