此唯土瓦和合成，是中何從有聖靈

名句出處

出自宋代釋德洪的《破灶墮和尚贊》

全文：
嵩山屋老灶有神，民爭祠之日宰烹。
師與門人偶經行，即而視之因嘆驚。
此唯土瓦和合成，是中何從有聖靈。
以杖敲之輒墮傾，須臾青衣出笑迎。
謝師為我談無生，言訖登空如鳥輕。
門人問之拜投誠，伏地但聞破墮聲。
君看一體情非情，皎如朗月懸青冥。
未證據者以事明，鞭草血流石吼升，涅槃門開見戶庭。
老安憐兒為作名，金屑雖貴翳眼睛。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

合成

由部分組成整體

由兩部分合成

何從

(1).猶怎么辦。多用於對問題的抉擇。《史記·大宛列傳》：“﹝ 宛 貴人﹞約曰：‘ 漢 毋攻我。我盡出善馬，恣所取，而給 漢 軍食。即不聽，我盡殺善馬，而 康居 之救且至…… 漢 軍熟計之，何從？’”

(2).從何處，從哪兒。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“然經怪此意，尚未熟悉於足下，何從便得之也？” 金 王若虛 《論語辨惑四》：“不知仕之所以見理明白，灼知千古治亂者，何從而得之？” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》：“ 中國 文字如此之難，工農何從看起？”

(3).猶何嘗，何曾。《白雪遺音·馬頭調·又是想來》：“一片的假意，哄奴到如今，何從有真心。”《紅樓夢》第一百回：“我這個丫頭，在家忒瞧不起我，我何從還是個娘？”

聖靈

(1).指古代聖人之靈。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作》詩：“敬躬祀典，告奠聖靈。” 明 李東陽 《東祀錄·復命題本》：“誠千年之曠典，一代之偉觀，足以上妥聖靈，光昭儒道，傳之後世，永永無窮。”

(2).指已故帝王。《文選·謝靈運＜還舊園作見顏範二中書＞詩》：“聖靈昔迴眷，微尚不及宣。” 李善 註：“聖靈，謂 高祖 也。” 呂延濟 註：“聖靈，謂 宋太祖 也。”

(3).對帝王或神聖的威靈之尊稱。 南朝 宋 鮑照 《學劉公幹體》詩之一：“聖靈燭區外，小臣良見遺。” 唐 柳宗元 《乞巧文》：“下土之臣，竊聞天孫，專巧於天，轇轕璇璣，經緯星辰，能成文章，黼黻帝躬，以臨下民。欽聖靈、仰光曜之日久矣。”

(4).猶神靈。 南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽書》：“聖靈雖茂，無以叡懞惛之心。” 魯迅 《而已集·反“漫談”》：“有一天，我正從他的條陳桌旁走開，跨出門檻，不知怎的忽蒙聖靈啟示，恍然大悟了。”

(5).“上帝聖靈”(GodtheHolyGhost)的簡稱。基督教基本信條三位一體中的第三位。中國近代史資料叢刊《太平天囯·天條書》：“讚美上帝為天聖父，讚美 耶穌 為救世聖主，讚美聖神風為聖靈，讚美三位為合一真神。”