乍擬六龍馳漢道，久瞻三雅步雲璈

名句出處

出自明代何吾騶的《南郊扈從二首·其二》

全文：
齋宮肅肅泰壇高，俎豆宵陳祀事勞。
乍擬六龍馳漢道，久瞻三雅步雲璈。
河移星影臨蒼璧，煙拂香風薦太牢。
豈為興朝誇備物，繇來不卻澗溪毛。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

六龍

(1).謂《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。” 孔穎達 疏：“乾元乃統天之義，言乾之為德，以依時乘駕六爻之陽氣，以控御於天體。六龍即六位之龍也；以所居上下言之，謂之六位也。”

(2).指太陽。神話傳說日神乘車，駕以六龍， 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》：“貫澒濛以東朅兮，維六龍於扶桑。” 晉 郭璞 《遊仙詩》：“六龍安可頓，運流有代謝。時變感人思，已秋復願夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》詩：“六龍高徘徊，光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公詠懷》：“六龍匿西山，濛汜揚頽波。”

(3).古代天子的車駕為六馬，馬八尺稱龍，因以為天子車駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》：“揔六龍於駟房兮，奉華蓋於帝側。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“誰道君王行路難，六龍西幸萬人歡。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》：“少焉，千乘萬騎畢集，始知為六龍臨幸。” 吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩：“六龍曾此駐雲車，何處重尋帝子家。”

(4).六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽國志·後賢志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，號曰六龍。”《晉書·溫羨傳》：“父 恭 ， 濟南 太守，兄弟六人並知名於世，號曰六龍。”《晉書·卞壼傳》：“父 粹 ，以清辯鑑察稱。兄弟六人並登宰府，世稱 卞氏 六龍。”

漢道

(1). 漢 代的道統、國祚。《漢書·翼奉傳》：“今 漢 道未終，陛下本而始之，於以永世延祚，不亦優乎？” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“ 漢 道亨而天驥呈才， 魏 德楙而澤馬効質。” 明 陳宗之 《漢道》詩：“ 漢 道昔雲季，四海沸羣雄。”

(2).指 漢 兵所行的道路。《史記·東越列傳》：“ 餘善 聞樓船請誅之， 漢 兵臨境，且往，乃遂反，發兵距 漢 道。”

(3).通往 漢 土的道路。《史記·西南夷列傳》：“ 夜郎 旁小邑皆貪 漢 繒帛，以為 漢 道險，終不能有也。”

三雅

《太平御覽》卷八四五引《典論》：“ 劉表 有酒爵三，大曰伯雅，次曰仲雅，小曰季雅。伯雅容七升，仲雅六升，季雅五升。”後以“三雅”泛指酒器。 明 袁宗道 《顧仲方畫山水歌》：“朝朝暮暮停車馬，嬌歌急管催三雅。” 清 周亮工 《寄閩南江雲客》詩：“難從酒伴浮三雅，自解詩囊詠《七哀》。”

雲璈

即雲鑼。打擊樂器。《太平廣記》卷七十引 前蜀 杜光庭 《墉城集仙錄·薛玄同》：“雖真仙降眄，光景燭空，靈風異香，雲璈鈞樂，奏於其室， 馮徽 亦不知也。”《元史·禮樂志五》：“﹝宴樂之器﹞雲璈，制以銅，為小鑼十三，同一木架，下有長柄，左手持，而右手以小槌擊之。” 清 王韜 《淞濱瑣話·煨芋夢》：“ 娟 彈瑤瑟，令少年和雲璈。”