處沖見和複次韻二首·其一原文
高談無補自風波,畢竟平生意若何。
萬里誤游梁苑囿,三年悔寄楚山河。
軒裳氣味情終可,林壑風流興已多。
賴有故人真遠器,會看鵬翼九天摩。
詩詞問答
問:處沖見和複次韻二首·其一的作者是誰?答:陳淵
問:處沖見和複次韻二首·其一寫於哪個朝代?答:宋代
問:處沖見和複次韻二首·其一是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押歌韻
2. 自註:三年往來俱在淮海間。
參考注釋
高談
亦作“ 高譚 ”。1.侃侃而談,大發議論。 三國 魏 劉劭 《人物誌·接識》:“是故多陳處直,則以為見美,靜聽不言,則以為虛空,抗為高談,則為不遜。” 北周 庾信 《預麟趾殿校書和劉儀同》:“高譚變白馬,雄辯塞 飛狐 。” 明 許承欽 《將相談兵歌題蔡懷真畫冊》詩:“蟹羹魚炙行日夕,高談話昔情逾敦。” 茅盾 《子夜》三:“可是--平常日子高談‘男女之大防’的,豈非就是他這班‘社會的棟樑’么?”
(2).不切實際的議論。 晉 葛洪 《抱朴子·官理》:“昔 衞靈 聽聖言而數驚, 秦孝 聞高談而睡寐。”
(3).高明的談吐;高尚的言談。 南朝 梁 蕭統 《講解將畢賦三十韻詩依次用》:“高談屬時勝,寡聞終自恧。” 宋 秦觀 《送喬希聖》詩:“杖藜對客騁高談,自覺胸襟輩 堯 禹 。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩:“高譚羣兒驚,健筆小儒怍。”
無補
沒有補益,無益
這樣恐怕無補於事
風波
(1) 風和波浪。比喻生活或命運中所遭遇的不幸或盛衰變遷
世路風波
惹出風波
(2) 亂子;糾紛
風波迭起
畢竟
(1) 終歸;終究;到底
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。—— 宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
亞洲畢竟是原料豐富的大陸
(2) 堅持
卜良畢竟要說明, 趙尼姑便附耳低言。——《初刻拍案驚奇》
平生
(1) 終身;一生
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
婚姻是一個人的平生大事
(2) 向來;素來
他平生是很勤儉的
吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》
若何
如何;怎樣
人馬若何分撥,自由軍師定奪
使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。游梁
(1).典出《史記·司馬相如列傳》:“﹝ 司馬相如 ﹞以貲為郎,事 孝景帝 ,為武騎常侍,非其好也。會 景帝 不好辭賦,是時 梁孝王 來朝,從游説之士 齊 人 鄒陽 、 淮陰 枚乘 、 吳 莊忌夫子 之徒, 相如 見而説之,因病免,客游 梁 。”後以“游梁”謂仕途不得志。 南朝 梁 江淹 《青苔賦》:“游 梁 之客,徒馬疲而不能去; 兔園 之女,雖蠶飢而不自禁。” 宋 晏殊 《假中示判官張寺丞王校勘》詩:“游 梁 賦客多風味,莫惜青錢萬選才。” 明 何景明 《答雷長史》詩之三:“ 賈誼 功名終負 漢 , 馬卿 辭賦尚游 梁 。” 清 張問陶 《獨樹店》詩:“ 宋玉 有懷仍憶 楚 , 相如 多病更游 梁 。”
(2).指斗拱結構中的樑上之梁。詳“ 游極 ”。
苑囿
畜養禽獸的圈地
楚山
(1).山名。即 荊山 。在 湖北省 西部, 武當山 東南, 漢江 西岸。有 抱玉岩 ,相傳 春秋 楚 人 卞和 得璞玉於此。《文選·顏延之<北使洛>詩》:“振檝發 吳州 ,秣馬陵 楚山 。” 李善 註:“ 韓子 曰:‘ 楚 和氏 得璞玉於 楚山 之中。’”
(2).山名。即 商山 。在 陝西省 商縣 境。 北魏 酈道元 《水經注·丹水》:“ 楚水 注之,水源出 上洛縣 西南 楚山 。昔四皓隱於 楚山 ,即此山也。”
(3).泛指 楚 地之山。 唐 張說 《對酒行巴陵作》詩:“鳥哭 楚 山外,猿啼 湘 水陰。” 宋 張孝祥 《滿江紅·於湖懷古》詞:“凝望眼, 吳 波不動, 楚 山叢碧。” 明 高啟 《送王助教歸臨川》詩:“夢中 燕 月冷,望里 楚 山微。”
軒裳
(1).猶車服。 晉 陶潛 《雜詩》之十:“驅役無停息,軒裳逝東崖。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》:“ 一妹 以天人之姿,藴不世之藝,從夫之貴,以盛軒裳。” 明 高叔嗣 《再調考功作》詩:“軒裳日待旦,閶闔凌雲排。”
(2).指官位爵祿。 唐 元結 《忝官引》:“而可愛軒裳,其心又乾進。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉西京嵩山崇福宮表》:“追憶悔尤,濫軒裳之非據;自嗟衰耄,指林壑以言歸。” 元 張養浩 《山坡羊》曲:“琴書筆硯為功課,軒裳倘來何用躲。行,也在我;藏,也在我。”
(3).代稱有高位的人。 唐 沉佺期 《洛陽道》詩:“白日青春道,軒裳半下朝。” 宋 王自中 《酹江月·題釣台》詞:“到底軒裳,不如蓑笠,久矣心相與。” 明 劉基 《太公釣渭圖》詩:“軒裳如固有,千載起人思。” 清 魏源 《村居雜興呈筠谷從兄》詩之五:“ 堯 時石戶農,肯易軒裳苦。”
(4).用為對人的敬稱。 康有為 《懷翁常熟去國》詩:“早攜書劍將行馬,忽枉軒裳特執裾。”
氣味
(1) 嗅覺所感到的味道
氣味濃香
散發出氣味
(2) 比喻人的性格、情調
有點沙文主義氣味
林壑
樹林和山谷
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
遠器
(1).遠大的器度。《新唐書·房琯傳》:“ 琯 有遠器,好談 老子 、浮屠法,喜賓客,高談有餘,而不切事。”
(2).謂有才能、能擔當大事的人。 宋 程頤 《上谷郡君家傳》:“ 姜應明 者,中神童第,人競觀之。夫人曰:‘非遠器也。’後果以罪廢。” 明 焦竑 《玉堂叢語·夙惠》:“ 王文恪公 年十二能詩……識者知其為遠器。”
(3).遠程武器。《蕩寇志》第一○九回:“猿臂兵進到分際, 希真 傳令教住,只將槍炮弓矢等遠器,雨點價打去, 梁山 兵飛速遁逃。”
鵬翼
(1).大鵬的翅膀。語本《莊子·逍遙遊》:“鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之雲。”《文選·左思<吳都賦>》:“屠巴虵,出象骼;斬鵬翼,掩廣澤。” 李周翰 註:“鵬鳥其翼垂天,今斬之,固掩蔽廣澤也。” 唐 謝偃 《玉牒真記》:“曩者炎運將終,九城淪陷,於是披丹霄而軒鵬翼,駕元海而截鯨鱗。” 明 高啟 《登海昌城樓望海》詩:“安得擊水游,圖南附鵬翼。”
(2).借指鵬。比喻仕途顯達者。 唐 張說 《唐故豫州刺史魏君碑》:“落鵬翼於半霄,負天之力莫展;頓龍媒於局路,追風之勢斯畢。” 宋 蘇轍 《次韻劉貢父省上示同會》之一:“流落江湖東復西,歸來未洗足間泥。偶隨鵬翼培風上,時得衙香滿袖攜。”
九天
天的最高處,形容極高。傳說古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”
馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》
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