名句出處
出自清代乾隆的《山東巡撫國泰奏報得雨詩以志慰》
全文：
保陽沾寸憶山左，果蒙同日倍恩施。
從朝至暮潤猶渥，以北而南暖自宜。
冬借過還春借繼，雨膏沐勝雪膏滋。
奏書披處心誠慰，豫省如何尚未知。
參考注釋
奏書
(1). 漢 時在諸侯王國中，臣下向王公陳述意見的文書稱“奏書”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“ 戰國 以前，君臣同書； 秦 漢 立儀，始有表奏，王公國內，亦稱奏書。” 姚華 《論文後編·目錄上》：“奏之為言進也，於天子曰奏，於王公曰奏書，於公府曰奏記。”
(2).泛指奏章。 宋 王安石 《王中甫學士輓詞》：“同學 金陵 最少年，奏書曾用牘三千。”
(3).臣下向君主進呈文書。 唐 元稹 《沂國公魏博德政碑》：“臣拜稽首，退而奏書於陛下。”
(4).叢辰名。為歲之貴神，主奏記與伺察。一說為水神，是歲君的諫臣。《協紀辨方書·義例一·奏書》：“《廣聖歷》曰：‘奏書者，歲之貴神也，掌奏記，主伺察。’…… 曹震圭 曰：‘奏書者，水神也，為歲君之諫臣。’”
處心
猶居心、存心。 唐 柳宗元 《與史官韓愈致段秀實太尉逸事書》：“太尉自有難在軍中，其處心未嘗虧側，其蒞事無一不可紀。” 宋 王安石 《謝執政啟》：“上同一德，而以寬裕處心；旁燭萬情，而以平均待物。” 明 文徵明 《朱秋厓像贊》：“雖齊政或過乎嚴，而處心一出於正。”
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
尚未
至今未曾；還沒有。
例句:蔡東藩 《清史演義》第三回：“正是科爾沁部統領明安，尚未行禮，即大哭道“全部軍士都敗沒了，貴統領布塞聞已戰死了。”
生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。──左拉
乾隆名句，山東巡撫國泰奏報得雨詩以志慰名句
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