原文
天津昨歲潦，涸處麥發英。
茲得三寸雨，新苗滋蔥菁。
不惟卜餅餌，大田胥可耕。
新年第一喜，聞之感惕並。
近畿連朝陰，弗久遂放晴。
昨雖見積水，稍解渴望情。
詎如此沾膏，春澤利農氓。
所隔三百里，何乃殊枯榮。
一慰一愧間，慰鮮多愧生。
詩詞問答
問：《天津鹽政穆騰額報雨詩以志事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押庚韻 出處：御製詩五集卷五十三
2. 穆騰額奏天津地方於本月二十七日醜刻起至已刻止得雨三寸現在二麥長發得此膏雨沾濡益增繁茂所有早禾雜糧俱可及時播種農民無不歡忭
參考注釋
天津
(1).銀河。《楚辭·離騷》：“朝發軔於天津兮，夕余至乎西極。” 王逸 註：“天津，東極箕斗之閒，漢津也。” 唐 李紳 《奉酬樂天立秋夕有懷見寄》詩：“天津落星河，一葦安可航。” 宋 歐陽修 《鵲橋仙》詞：“鵲迎橋路接天津，映夾岸、星榆點綴。”
(2).指 天津橋 。 唐 李白 《扶風豪士歌》：“ 天津 流水波赤血，白骨相撐如亂麻。” 宋 張耒 《和周廉彥》：“修禊 洛 濱期一醉， 天津 春浪緑浮堤。”參見“ 天津橋 ”。
(3).星名。位於北方七宿中的女宿之北，凡九星。在銀河分支處，故稱。《晉書·天文志上》：“天津九星，橫河中，一曰天漢，一曰天江。”
發英
比喻闡發典籍之精華。 唐 韓愈 《上賈滑州書》：“伏惟閣下昭融古之典義，含華發英，作 唐 德臣。”
三寸
指舌。《藝文類聚》卷十七引 晉 張韓 《不用舌論》：“ 留侯 不得已而掉三寸，亦反初服而效神仙。” 南朝 梁簡文帝 《舌賦》：“夫三端所貴，三寸著名。故微言傳乎往記，妙説表乎丹青。” 明 陳汝元 《金蓮記·搆釁》：“他自負半世英豪，那見得一腔奇抱。爛斑三寸人前掉，電光閃爍皆傾倒。”
新苗
新生的禾苗。比喻新出現的有發展前途的人或事物
蔥菁
亦作“蔥菁”。青翠而茂盛。 三國 魏 阮籍 《清思賦》：“望南山之崔巍兮，顧北林之蔥菁。” 明 袁宗道 《游西山一》：“褰帷一望，蔥菁刺眼，心脾頓爽。” 清 唐孫華 《九月十八日高詠堂小集分韻得平字》：“楊芳苦不早，安得長蔥菁。”
不惟
(1).不僅；不但。《書·酒誥》：“罔敢湎於酒，不惟不敢，亦不暇。” 宋 范成大 《照田蠶行》：“不惟桑賤穀芄芄，仍更苧麻無節菜無蟲。” 馮德英 《苦菜花》第十二章：“過了一天又一天，到現在不惟沒等到，村里關於他們的風言風語倒漸漸聽不到了。”
(2).豈非。《三國志·魏志·王昶傳》：“掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。故三 郤 為戮於 晉 ， 王叔 負罪於 周 ，不惟矜善自伐好爭之咎乎！”
(3).不思慮。《書·酒誥》：“惟荒腆於酒，不惟自息乃逸。” 孔 傳：“不念自息。”《文選·王粲＜贈文叔良＞詩》：“視明聽聰，靡事不惟。” 李善 注引《字林》：“惟，思也。”
餅餌
餅類食品的總稱。語本《急就篇》卷十：“餅餌麥飯甘豆羹。” 顏師古 註：“溲麪而蒸熟之則為餅，餅之言並也，相合併也；溲米而蒸之則為餌，餌之言而也，相黏而也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·名實》：“凡遣兵役，握手送離，或齎梨棗餅餌，人人贈別。” 唐 白居易 《渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩一百韻》：“朝晡頒餅餌，寒暑賜衣裳。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄二》：“﹝婦﹞陰市砒製餅餌，待其夫婦。”
大田
(1) 面積很大種有作物的田地
大田還沒有開鐮,人們都呆在家裡打雜
(2) 指良田
新年
一年之始,指元旦及其後的幾天。舊按農曆,今亦按公曆
第一
(1) 排在最前的
排名第一
(2) 首要的,最重要的
質量第一
近畿
鄰近國都的地方
連朝
猶連日。 唐 杜甫 《奉贈盧參謀》詩：“説詩能累夜，醉酒或連朝。” 元 戴表元 《招子昂飲歌》：“不見朱樓高到天，鳳簫龍管連朝起。” 清 魏源 《天台石樑雨後觀瀑歌》：“我來正值連朝雨，兩崖逼束風愈怒。”
放晴
陰雨後天氣轉晴
雨後,天很快就放晴了
積水
(1) 指由於堵塞或未能排除而積聚的水
(2) 空腔器官內積聚液體而膨脹
解渴
消除渴的感覺
這西瓜真解渴
如此
(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣
如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》
理當如此
(2) 達到這個程度或達到這個範圍
勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》
(3) 這樣的
兩座城市發展的狀況是如此相同
春澤
春雨。比喻恩澤。 晉 潘岳 《西征賦》：“弛秋霜之嚴威，流春澤之渥恩。”
農氓
見"農甿"。農民
出處：明 徐渭《代邊帥壽張相公田夫人序》：“某因得奉以周旋，與甲士農甿休養而生息。”
清 顧炎武《京師作》詩：“農甿苦追求，甲卒疲轉饟。”
梁啓超《譯印政治小說序》：“於是彼中綴學之子，黌塾之暇，手之口之；下而兵丁、而市儈、而農氓……靡不手之口之。”
百里
(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”
(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。
(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”
(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”
(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 註：“時 渙 為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”
(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”
(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。
何乃
(1).怎能，何能。《史記·蒙恬列傳論》：“此其兄弟遇誅，不亦宜乎！何乃罪地脈哉？”《後漢書·列女傳·袁隗妻》：“乃初成禮， 隗 問之曰：‘婦奉箕箒而已，何乃過珍麗乎？’”
(2).何況。《史記·田叔列傳》：“將軍尚不知人，何乃家監也！”《史記·東越列傳》：“且 秦 舉 鹹陽 而棄之，何乃 越 也！” 明 李東陽 《太白行》：“龍攀鳳附不自由，何乃棄君來事讎！”
(3).何故，為何。 漢 荀悅 《漢紀·高后紀》：“ 辟陽侯 曰：‘ 平原君 母死，何乃賀我？’” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷十：“余乙巳春……作詩紀事，中有云：‘竊思 河 出 崑崙 墟，其勢定可吞埏垓；何乃千里一曲直，如汞瀉地往復回？’”
枯榮
草木的盛衰。比喻人的得志和失意
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