我家仙翁愛清真，才雄草聖凌古人，欲臥鳴皋絕世塵

名句出處

出自唐代李白的《鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居（河南府陸渾縣有鳴皋山）》

全文：
憶昨鳴皋夢裡還，手弄素月清潭間。
覺時枕席非碧山，側身西望阻秦關。
麒麟閣上春還早，著書卻憶伊陽好。
青松來風吹古道，綠蘿飛花覆菸草。
我家仙翁愛清真，才雄草聖凌古人，欲臥鳴皋絕世塵。
鳴皋微茫在何處，五崖峽水橫樵路。
身披翠雲裘，袖拂紫煙去。
去時應過嵩少間，相思為折三花樹。

李白詩詞大全

參考注釋

我家

(1).稱自己。宋錢愐《錢氏私志·小人》：“ 宣和間，有遼國右金吾衛上將軍韓正歸朝，授檢校少保節度使，對中人以上説話，即稱小人，中人以下，即稱我家。”《醒世姻緣傳》第二回：“ 計氏説道：‘我家臉醜腳大，稱不起和一夥漢子打圍，躲在家中，安我過日子的分罷了。’”

(2).我們家；我家的。《漢書·霍光傳》：“丞相數言我家，獨無罪乎？” 南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》：“ 王珣疾，臨困，問王武岡曰：‘世論以我家領軍比誰？’”《新唐書·崔液傳》：“ 液字潤甫，尤工五言詩。湜嘆，因字呼曰：‘ 海子，我家龜龍也。’”

仙翁

(1).稱男性神仙，仙人。唐崔曙《九日登望仙台呈劉明府》詩：“關門令尹誰能識？河上仙翁去不回。” 宋何薳《春渚紀聞·鄭魁銘研詩》：“仙翁種玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“神異如此，人人皆道他是仙翁再世。”

(2).對道官的敬稱。明屠隆《綵毫記·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生與仙翁素乏平生，何以見顧？”

清真

(1) 純真樸素

清真寡慾

(2) 真實自然

文貴清真

(3) 明清時,中國伊*斯*蘭教學者介紹該教教義,曾用“清淨無染”、“真主原有獨真,謂之清真”等語,稱頌該教崇奉的真主。故稱伊*斯*蘭教為清真教,寺曰清真寺

清真寺

才雄

(1).傑出的人才。《後漢書·竇融傳贊》：“悃悃安豐，亦稱才雄。” 唐李白《送程劉二侍御兼獨孤判官赴安西幕府》詩：“ 安西幕府多才雄，喧喧唯道三數公，繡衣貂裘明積雪，飛書走檄如飄風。”

(2).指才力雄健。明張居正《游南海子》詩：“此日從臣俱寂寞，上林誰復嘆才雄。”

草聖

對在草書藝術上有卓越成就的人的美稱。如漢代張芝、唐代張旭等。晉衛恆《四體書勢》：“ 弘農張伯英 ……臨池學書，池水盡黑。下筆必為楷則，常曰‘怱怱不暇草書’，寸紙不見遺，至今世尤寶其書，韋仲將謂之草聖。” 張彥遠《法書要錄》卷一引南朝宋羊欣《采古來能書人名》：“ 弘農張芝，高尚不仕，善草書，精勁絶倫……人謂為草聖。” 唐杜甫《飲中八仙歌》之七：“ 張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。” 清趙翼《稚存往寧國時曾約同游黃山遲余不到歸以負約相嘲和韻報之》：“始知草聖運腕神，端仗劒娘斗眉嫵。”

古人

泛指前人,以區別於當世的人

鳴皋

山名。在今河南省嵩縣東北。唐王昌齡《送狄宗亨》詩：“秋在水清山暮蟬，洛陽樹色鳴皋煙。” 唐李白《鳴皋歌送岑徵君》：“若有人兮思鳴皋，阻積雪兮心煩勞。” 王琦註：“《河南通志》：鳴皋山，在河南府嵩縣東北五十里，一名九皋山，昔有白鶴鳴其上，故名。” 唐劉禹錫《和牛相公南溪醉歌見寄》：“脫屣將相守沖謙，唯於山水獨不廉。枕伊背洛得勝地，鳴皋少室來軒簷。”