先澤齋卷為黃以實作

作者:張達 朝代:元代

先澤齋卷為黃以實作原文

層構躡雲標,偏楹跨風麓。

珍藏百氏典,卷卷自緘束。

重是前代人,摩挲屢曛旭。

每常舒捲會,悽惋輒盈目。

憶昔冠學初,奇文貪積蓄。

柰何值變故,一旦成盪覆。

寇火暨淫霖,漂焚棄空谷。

焉知三十載,編帙弗載矚。

安得從爾游,大觀恣所欲。

風簾逆朝暾,雨楹燒夕燭。

饜飫九流迷,馳驅四庫錄。

匪惟娛識界,且以慰衷曲。

感此復徒然,相看反悲蹙。

揮毫寫新詠,鄙吝聊自沃。

詩詞問答

問:先澤齋卷為黃以實作的作者是誰?答:張達
問:先澤齋卷為黃以實作寫於哪個朝代?答:元代

注釋

1. 押詞韻第十五部 出處:元音遺響卷九

參考注釋

層構

高聳而多重的建築物。 漢 枚乘 《七發》:“連廊四注,臺城層構。”《藝文類聚》卷六二引 三國 魏 韋誕 《景福殿賦》:“瞻大廈之穹崇,結層構而高驤。” 唐 黃滔 《館娃宮賦》:“往日層構,茲辰古壕。”

躡雲

(1).高聳入雲。 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上:“ 汴京 故宮,躡雲蔽日,常在夢寐,稍能記憶。”

(2).騰雲。 晉 葛洪 《神仙傳·劉根》:“仙道有昇天躡雲者。” 宋 蘇軾 《武昌鋼劍歌》:“雨餘 江 清風卷沙,雷公躡雲捕黃蛇。” 清 張景崧 《晚渡平望湖同舟話舊》詩:“空江鴉散遙衝霧,絶巘樵歸盡躡雲。”

珍藏

(1)

(2) 珍重地收藏

珍藏至今

(3) 珍貴的收藏物

罕見的珍藏

百氏

猶言諸子百家。《漢書·敘傳下》:“緯六經,綴道綱,總百氏,贊篇章。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》:“採圖辨緯,游璣訪歷,潛志百氏,沉神六經。” 唐 韓愈 《讀<儀禮>》:“百氏雜家,尚有可取,況聖人之制度邪!” 宋 曾鞏 《徐幹<中論>目錄序》:“蓋 漢 承 周 衰及 秦 滅學之餘,百氏雜家與聖人之道並傳。” 清 胡鳳丹 《重刻<日損齋筆記>序》:“非貫穿經史,沉浸百氏,莫能道其單詞。”

卷卷

勤苦用力貌。《莊子·讓王》:“ 舜 以天下讓其友 石戶 之農, 石戶 之農曰:‘捲捲乎後之為人,葆力之士也。’” 陸德明 釋文:“捲捲,音權, 郭 音眷,用力貌。”《淮南子·人間訓》:“所以貴聖人者,以其能龍變也。今捲捲然守一節、推一行,雖以毀碎滅沉,猶且弗易者,此察於小好而塞於大道也。”

(1).忠誠貌;懇切貌。《漢書·賈捐之傳》:“臣幸得遭明盛之朝,蒙危言之策,無忌諱之患,敢昧死竭卷卷。” 顏師古 註:“卷,讀與‘拳’同。” 宋 王安石 《上富相公書》:“近聞以旌纛出撫近鎮,而尚以衰麻故,不得參問動止,卷卷之情,何可以勝!” 宋 沉遘 《甓社湖》詩:“卷卷何所感,似泛 吳江 水。”

(2).零落貌;乾縮蜷曲貌。 唐 韓愈 《秋懷》詩之八:“卷卷落地葉,隨風走前軒。” 宋 曾鞏 《高松》詩:“豈同牆根槐,卷卷秋可掃。” 明 高啟 《陪臨川公游天池三十韻》:“幽幽霜泉微,卷捲風葉燥。”

前代

(1).以前的朝代。《書·周官》:“仰惟前代時若,訓迪厥官。” 漢 張衡 《西京賦》:“有 憑虛公子 者,心奓體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。”《宋書·樂志一》:“ 秦 、 漢 闕采詩之官,哥詠多因前代,與時事既不相應,且無以垂示後昆。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》:“前代修史,左史紀言,右史紀動。” 章炳麟 《辨詩》:“余以為古者禮樂未興,則因襲前代。”

(2).指前一朝或前一代。 漢 孔融 《薦禰衡疏》:“ 賈誼 求試屬國,詭係單于; 終軍 欲以長纓牽致勁 越 。弱冠慷慨,前代美之。”《紅樓夢》第七八回:“著察核前代以來應加褒奬而遺落未經奏請各項人等。”

摩挲

用手撫摩

與一老公共摩挲銅人。——《後漢書·薊子訓傳》

曛旭

猶早晚,朝夕。 唐 李白 《豳歌行·上新平長史兄粲》:“吾兄行樂窮曛旭,滿堂有美顏如玉。”

每常

往常;以往

舒捲

(1).舒展和捲縮。 漢 劉勝 《文木賦》:“裁為用器,曲直舒捲。” 南朝 齊 王融 《巫山高》詩:“煙霞乍舒捲,猿鳥時斷續。” 宋 陸游 《居室記》:“東西北皆為窗,窗皆設簾障,視晦明寒燠為舒捲啟閉之節。” 清 吳偉業 《贈松郡副守涪陵陳三石》詩:“湖天搖落雲舒捲, 巫山 蕭森路折盤。”

(2).指人事的進退、出處。舒謂伸展其志,卷謂其志不伸而退藏。 晉 潘岳 《西征賦》:“ 孔 隨時以行藏, 蘧 與國而舒捲。” 宋 曾鞏 《 * 山送南城尉羅君》詩:“丈夫舒捲要宏達,世路俯仰多拘牽。” 明 高啟 《甪里村》詩:“始潛避 秦 君,終出安 漢 嗣。世羅焉能覊,舒捲聊自肆。”

奇文

(1) 新奇的文章——用於褒義

(2) 奇怪的文章——多用於貶義。奇特的文章共同欣賞

奇文共欣賞,疑義相與析。——晉· 陶潛《移居》

積蓄

(1) 積攢聚存

積蓄力量

(2) 積存的財物

年年有積蓄

柰何

同“ 奈何 ”。1.如何,怎樣。《書·召誥》:“惟王受命,無疆惟休,亦無疆惟恤。嗚呼!曷其柰何弗敬?” 漢 劉向 《列女傳·楚江乙母》:“母曰:‘令尹非身盜之也,乃使人盜之。’王曰:‘其使人盜柰何?’” 唐 元稹 《贈樂天》詩:“莫言鄰境易經過,彼此分符欲柰何?”一本作“ 奈何 ”。

(2).怎么辦。《荀子·強國》:“威動海內,強殆中國,然而憂患不可勝校也,諰諰然常恐天下之一合而軋己也。然則柰何?”《史記·留侯世家》:“ 良 曰:‘ 沛公 自度能卻 項羽 乎?’ 沛公 默然良久,曰:‘固不能也。今為柰何?’” 宋 洪邁 《夷堅乙志·程師回》:“吾曹為此胡所累,命盡今日矣。柰何!”

(3).亦可迭用。 宋 歐陽修 《與王龍圖書》之五:“昨日食數大杏,今日腮頰腫痛,針刺出血,不能常食。若此,是將柰何柰何?”

(4).為什麼。《史記·屈原賈生列傳》:“ 懷王 稚子 子蘭 勸王行:‘柰何絶 秦 歡 懷王 卒行。’” 宋 葉適 《銓選》:“柰何舉天下之大柄而自束縛蔽蒙之。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·董尚書》:“以我家勢,雖日以銀幣為懽,猶恐未塞人望,柰何效清客行事耶?”

(5).無奈。 宋 范仲淹 《答安撫王內翰書》:“縱邊患未息,而無長驅之害,亦足為御邊之策;柰何將佐之中,少精方略。” 宋 范仲淹 《與省主葉內翰書》之二:“雖一身潔清,千古不昩,柰何邪正相激,速天下之禍, 漢 室亦從而亡之。”

變故

意外發生的事故、災難

則以為變故無自而有。——宋· 蘇軾《教戰守》

一旦

(1) 不確定的時間

一旦工作完成,我們就沒有什麼可擔心的

一旦山陵崩。——《戰國策·趙策》

一旦為將。——漢·劉向《列女傳》

一旦不能有(指一旦國家滅亡不能占有這些珍寶)。——唐·杜牧《阿房宮賦》

一旦異於今日…必致失所。——宋·司馬光《訓儉示康》

一旦運窮。——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》

一旦抵罪。——明·張溥《五人墓碑記》

一旦事變。——清·周容《芋老人傳》

(2) 一天之間,表示在非常短的時間內

毀於一旦

盪覆

動搖顛覆。《三國志·魏志·高貴鄉公髦傳》:“ 諸葛誕 造為凶亂,盪覆 揚州 。”《舊唐書·王重榮王處存等傳贊》:“乾坤盪覆,生聚流離。” 宋 王禹偁 《重修北嶽廟碑奉敕撰》:“乏祀虐民,自作敗亡之計;彼曲我直,坐觀盪覆之期。”

毀壞;顛覆。《左傳·襄公二十三年》:“盟 叔孫氏 也,曰:‘毋或如 叔孫僑如 欲廢國常,盪覆公室。’” 三國 魏 曹操 《薤露行》:“盪覆帝基業,宗廟以燔喪。” 唐 劉長卿 《登吳古城歌》:“ 黃池 高會事未終,滄海橫流人盪覆。” 明 劉元卿 《賢奕編·金陵義貓》:“ 金陵 閭右子 盪覆先業,不勝逋責,決意自盡。”

淫霖

大雨。 清 唐孫華 《秋日酷暑焦旱偶成》詩之二:“初夏苦淫霖,百川漲皆滿。” 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·己丑八月祈年殿災》:“尤可異者, 蘇 、 浙 、 鄂 諸省本皆大稔,乃殿災以八月二十四日,而各省亦多於是日始逢陰雨,淫霖奇潦,四旬有餘。”

焚棄

(1).燒毀去除。《魏書·敬宗孝莊帝紀》:“詔以前朝勛書多竊冒,宜一切焚棄之。”《文選·應璩<百一詩>》 李善 題解引 晉 張方 《楚國先賢傳》:“ 汝南 應休璉 作《百一篇詩》譏切時事,徧以示在事者,鹹皆怪愕,或以為應焚棄之。 何晏 獨無怪也。”

(2).指焚如和棄市。《舊唐書·哀帝紀》:“示焚棄之典,以懲顯負之蹤。”參見“ 焚如 ”。

空谷

空曠幽深的山谷。多指賢者隱居的地方。《詩·小雅·白駒》:“皎皎白駒,在彼空谷。” 孔穎達 疏:“賢者隱居,必當潛處山谷。”《晉書·龔玄之傳》:“夫哲王御世,必搜揚幽隱。故空谷流縶維之詠,丘園旅束帛之觀。” 宋 蘇軾 《謫居三適·夜臥濯足》詩:“今我逃空谷,孤城嘯鵂鶹。” 鄭澤 《佩忍初來長沙游麓山即席奉贈》詩:“幽蘭散芬芳,搴為空谷酬。”

三十

(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》:“三十維物,爾牲則具。”《左傳·宣公三年》:“ 成王 定鼎於 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。”

(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩:“自矜心所愛,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩:“三十羽林將,出身常事邊。”

(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩:“人生大限雖百歲,就中三十稱一世。”

編帙

書籍卷冊。 明 陶宗儀 《輟耕錄·莊蓼塘藏書》:“其家蓄書數萬卷…… 蓼塘 既沒,子孫不知保惜,或為蟲鼠蝕囓,或為鄰識盜竊,或供飲博之需,或應糊覆之用,編帙散亂,所存無幾。”

大觀

景象盛大壯觀

此則岳陽樓之大觀也。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

蔚為大觀

風簾

指酒帘,酒旗。 金 張建 《答華陰宋先覺》詩:“風簾搖曳橋南酒,煙樹溟濛 渭 北天。”

風簾:指遮蔽門窗的帘子。 南朝 齊 謝朓 《和王主簿季哲怨情》:“花叢亂數蝶,風簾入雙燕。” 宋 范成大 《愛雪歌》:“須臾未遽妨性命,呼童盡捲風簾鉤。”《初刻拍案驚奇》卷三:“霜瓦鴛鴦,風簾翡翠。”

朝暾

初升的太陽。亦指早晨的陽光。《隋書·音樂志下》:“ 扶木 上朝暾, 嵫山 沉暮景。” 唐 孟郊 《抒情因上郎中二十二叔監察十五叔兼呈李益端公柳縝評事》詩:“明明三飛鸞,照物如朝暾。” 明 劉基 《為杭州鄭善止題<蓬萊山圖>》詩:“ 鐘山 燭龍在其北,兩眼燁煜如朝暾。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“每見朝暾上窗,即披衣急起,如有人呼促者然。” 郭沫若 《晨興》詩:“月光一樣的朝暾,照透了這蓊鬱著的森林。”

饜飫

(1).形容食品極豐盛。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“人君烹肥宰腯,屠割羣生,八珍百和,方丈於前,煎熬勺藥,旨嘉饜飫。”

(2).儘量滿足口腹需要;感到飽足。 金 王琢 《雨夕感寓》詩:“饜飫貪夫腹,翻騰樂歲謡。” 清 青城子 《誌異續編·關帝廟》:“轉瞬吞訖,似甚饜飫。”

(3).猶博覽。《梁書·昭明太子統傳》:“沉吟典禮,優遊方冊;饜飫膏腴,含咀餚核。” 明 宋濂 《<丹崖集>序》:“沉涵於經而為之本原,饜飫於史而助其波瀾,出入諸子百家以博其支流。” 清 魏源 《<董子春秋發微>序》:“弘通精淼,內聖而外正,蟠天而際地,遠在 胡毋生 、 何邵公 《章句》之上。蓋彼猶泥文,此優柔而饜飫矣;彼專析例,此則曲暢而旁通矣。”

九流

(1).先 秦 的九個學術流派。《漢書·敘傳下》:“ 劉向 司籍,九流以別。” 顏師古 注引 應劭 曰:“儒、道、陰、陽、法、名、墨、從橫、雜、農,凡九家。”

(2).泛指各學術流派。《北史·周高祖武帝紀》:“遂使三墨八儒,朱紫交競;九流七略,異說相騰。” 唐 高適 《奉酬睢陽李太守》詩:“逸足橫千里,高談注九流。” 清 龔自珍 《十月廿夜大風不寐起而書懷》詩:“我方九流百氏譚讌罷,酒醒炯炯神明真。”

(3).九品人物。《南史·梁武帝紀》:“自今九流常選,年未三十,不通一經,不得解褐。”參見“ 九品 ”。

(4).猶言各類,各種。 唐 薛逢 《送西川杜司空赴鎮》詩:“莫遣洪罏曠真宰,九流人物待陶甄。”

(5).指各種才藝。 宋 范公偁 《過庭錄》:“ 王齊叟 彥齡 ……有絶才,九流無所不能。”

(6).江河的許多支流。 三國 魏 劉劭 《趙都賦》:“其南也,則有洪川巨瀆,黃水濁河,發源 積石 ,徑拂 太華 ,灑為九流,入於玄波。” 唐 孟浩然 《自潯陽泛舟經明海》詩:“大江分九流,淼漫成水鄉。”

馳驅

(1) 飛馳

策馬馳驅

(2) 奔走效力,盡全力效勞

四庫

我國古代宮廷藏書的地方,分庫收藏經、史、子、集四部類圖書

匪惟

亦作“ 匪唯 ”。1.非但;不只。 漢 蔡邕 《郭有道碑文》:“禮樂是悅,詩書是敦,匪惟摭華,乃尋厥根。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》:“匪唯無益,乃反為損。”《太平廣記》卷二四一引 唐 無名氏《王氏聞見錄·王承休》:“自當初打破 梁原 城池,擄掠 義寧 戶口,截腕者非一,斬首者甚眾,匪惟生彼人心,抑亦損茲聖德。” 明 李東陽 《送石邦彥檢討序》:“ 邦彥 視予若弟子之於師,坐立稱謂,匪惟不為抗,又若有過焉者。”

(2).不是。 唐 杜甫 《八哀詩·贈太子太師汝陽郡王璡》:“匪惟帝老大,皆是王忠勤。” 仇兆鰲 註:“此皆王之忠勤所格,非帝老而倦遊也。”

衷曲

衷腸;心事

訴說衷曲

徒然

(1) 僅僅如此

(2) 無緣無故;偶然

皆不徒然

(3) 枉然。白白地;不起作用

我找不到他們,徒然跑了半天

相看

親自觀看(多用於相親)

明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》

悲蹙

憂愁。 唐 孟棨 《本事詩·情感》:“ 李相 紳 鎮 淮南 , 張郎中 又新罷 江南郡 ,素與 李 搆隙,事在別録。時於 荊溪 遇風,漂沒二子,悲蹙之中,復懼 李 之讎己,投長牋自首謝, 李 深憫之。” 清 戴名世 《濤山先生詩序》:“富貴者多驕矜,貧賤者多悲蹙。”

揮毫

寫毛筆字或作畫

此君動輒揮毫於人前

揮毫題字

新詠

亦作“ 新詠 ”。新近作的詩。 宋 徐鉉 《和印先輩及第後獻座主朱舍人郊居之作》:“獨坐公廳正煩暑,喜吟新詠見玄微。” 宋 王安石 《詳定試卷》詩:“ 漢 家故事真當改,新詠知君勝 弱翁 。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰吳嵩三》詩:“華游新詠多,五色奪雙眥。”

見“ 新詠 ”。

鄙吝

亦作“ 鄙恡 ”。1.形容心胸狹窄。 唐 高適 《苦雨寄房四昆季》詩:“擕手流風在,開襟鄙吝祛。” 清 李漁 《意中緣·借兵》:“不知幾時同來湖上,把臂談心,消我近來的鄙吝也呵。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·遺言》:“夫山水之文,使人蕭遠無鄙恡。” 魯迅 《且介亭雜文末編·半夏小集》:“令人看了神旺,消去鄙吝的心。”

(2).過分愛惜錢財。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“素鄙吝者,欲其觀古人貴義輕財。” 明 馬愈 《馬氏日抄·胡宗伯》:“豈鄙吝邪?不欲過享其福耳。” 明 李贄 《與城老書》:“ 友山 鄙吝不堪,此處不曾捨半分。”

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