民賴帝仁兮以衣以食,上帝孔昭兮愬無禍責

張耒愬魃:

名句出處

出自宋代張耒的《愬魃:》

全文:
帝治下土兮遠於民,撫御萬方兮周無垠。
物類億千兮莽蓁蓁,出入日月兮運星辰。
廣必有容兮潛奸昏,不上愬兮帝曷聞。
歲庚申兮斗建巳,旬逾十兮雨不施。
秀者燋兮實者悴,麥莽莽兮不出塊。
舊谷既沒兮待新以食,奪其所望兮民憂以惑。
舍耒而兵兮奪攘剽賊,急不知慮兮求生頃刻。
民幸帝兮詔雲師,氣朝升兮斂陽暉。
孰鼓風兮震川岳,上者揚兮旁者剝。
雲雖仁兮不得施,野童童兮草木摧。
熟揚塵兮蔽朝日,紛霏霏兮冒萬物。
昏迷濛兮浩恍惚,了者瞀兮失南北。
瘞根甚兮腐葩實,世慘錯兮澤蓬◇。
霍霍然兮侵萬室,飄雨塵兮以旦以夕。
民曰誰為兮屍是有物,其名曰魃兮旱是司。
惡潤忌澤兮盜陽威,淫視槁木兮疾華滋,憎飽◇飫兮幸民飢。
亢不伏兮風以助之,慘懷柔茂兮塵埃是吹。
來炎火兮爛煒煌,馭回祿兮驂畢方。
朱旗旐兮絳帷裳,坦無畏兮樂洋洋。
朋疫癘兮友疾殃,徒甚劇兮黨甚強。
慢帝威兮分害戕,竊祠禱兮傲驅攘。
民賴帝仁兮以衣以食,上帝孔昭兮愬無禍責
幸帝震怒兮降魃罪疾,無俾在世兮幽沉深溺。
雷伐鼓兮電揚旗,雨卷壑兮雲張帷。
泛遊澤兮湛甘滋,充槁瘠兮奮枯萎。
禾黍茂兮蔬果肥,歲既登兮民飽嬉。
康帝民兮恩甚思,幽斯魃兮宥無期。

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參考注釋

上帝

(1)

(2) 天帝。古時指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德於古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(3) 基督教所崇奉的神,認為是宇宙萬物的創造者和主宰者,擁有至上權力,英明,仁慈,使人們崇拜並向他祈禱

上帝保佑

孔昭

十分顯著彰明。《詩·小雅·鹿鳴》:“我有嘉賓,德音孔昭。” 鄭玄 箋:“孔,甚;昭,明也。” 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“今曾無暫應,皆咎在無緣而反誣,至法空搆。嗚呼,神鑒孔昭,侮聖人之殃,亦可畏也。” 唐 李白 《虞城縣令李公去思頌碑》:“激揚之水兮,白石有鑿。 李公 之來兮,雪 虞 人之惡。厥德孔昭,折獄既清。五教大行,殷雲雷之聲。” 清 惲敬 《都昌元將軍廟碑銘》:“爰宅將軍,為門為殿,天子之命,顯應孔昭。”

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