名句出處
出自唐代皎然的《雜興六首》
全文：
吾觀談天客，工言喪其精。
萬物資廣庇，此中何有情。
若為昧顏跖，修短怨太清。
高論讓鄒子，放詞征屈生。
請從象外推，至論尤明明。
短齡役長世，擾擾悟不早。
嬪女身後空，歡娛夢中好。
從教西陵樹，千載傷懷抱。
鶴駕何冥冥，鰲洲去浩浩。
柔顏感三花，凋發悲蔓草。
月中伐桂人是誰，翻使年年不衰老。
誰高齊公子，泣聽雍門琴。
死且何足傷，殊非達人心。
獨高庭中鶴，意遠貴氛埃。
有時青冥游，顧我還下來。
白雲琅玕色，一片生虛無。
此物若無心，若何卷還舒。
疏散遂吾性，棲山更無機。
寥寥高松下，獨有閒雲歸。
精意不可道，冥然還掩扉。
名句書法欣賞
請從象外推，至論尤明明書法作品
參考注釋
象外
(1).猶物外，物象之外。 晉 孫綽 《游天台山賦》：“散以象外之説，暢以無生之篇。”《三國志·魏志·荀惲傳》“ 詵 弟 顗 ， 鹹熙 中為司空” 裴松之 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》：“斯則象外之意，繫表之言，固藴而不出矣。” 元 辛文房 《唐才子傳·韋應物》：“所居必焚香掃地而坐，冥心象外。”
(2).謂塵世之外。 唐 錢起 《過瑞龍觀道士》詩：“得茲象外趣，便割區中緣。” 唐 寒山 《詩》之二九○：“自羨幽居樂，長為象外人。” 明 何景明 《寺僧留宿》詩：“水月人間地，香燈象外天。” 清 超源 《夢故友程風衣》詩：“自言身朽心不朽，象外風月皆吾友。”
(3).謂寫詩比物以意，而不指言某物，意境超乎常法之外。 唐 司空圖 《二十四詩品·雄渾》：“荒荒油雲，寥寥長風。超以象外，得其環中。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·象外句》：“ 唐 僧多佳句。其琢句法，比物以意，而不指言某物，謂之象外句。”
至論
指高超的或正確精闢的理論。《淮南子·精神訓》：“藏《詩》《書》，修文學，而不知至論之旨，則拊盆叩瓴之徒也。” 漢 徐幹 《中論·貴言》：“或有周乎上哲之至論，通乎大聖之洪業，而好與俗士辨者何也？” 清 袁枚 《隨園詩話》卷八：“ 阮亭 奉為至論， 馮鈍吟 笑為謬談：皆非知詩者。”
明明
(1) 顯然如此,確實
這話明明是她說的,還用爭?
(2) 清楚,顯然
工業落後的問題,明明是我們自己的問題
皎然名句，雜興六首名句
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