搜攪胸中書傳起，誰能捫腹不吟詩

名句出處

出自宋代趙希逢的《和寄范茂卿》

全文：
揀芽雀舌乍辭枝，小杓分江欲試時。
孤悶不知消幾碗，睡魔立使豎降旗。
何人紫色分金餅，入口清泉生玉池。
搜攪胸中書傳起，誰能捫腹不吟詩。

趙希逢詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

搜攪

擾亂；攪動。 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“炎風日搜攪，幽怪多冗長。” 宋 黃庭堅 《謝送碾賜壑源揀芽》詩：“搜攪十年燈火讀，令我胸中書傳香。” 宋 方岳 《趙龍學寄陽羨茶》詩：“相思幾夢山陰雪，搜攪平生書五車。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩：“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。”

書傳

(1).著作；典籍。《史記·廉頗藺相如列傳》：“ 括 徒能讀其父書傳，不知合變也。”《後漢書·班超傳》：“﹝ 班超 ﹞有口辯，而涉獵書傳。”《新唐書·方技傳·王遠知》：“ 遠知 少警敏，多通書傳，事 陶弘景 ，傳其術，為道士。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 成岫 ，字 雲友 ， 錢塘 人，略涉書傳。手談齒句，鬭茗彈絲，並皆精妙。”

(2).有關《尚書》經義的傳述解釋。如 明 劉三吾 等撰有《書傳會選》、 胡廣 等撰有《書傳大全》。

謂以文字書札傳述；傳遞書信。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 王稽 遂與 范雎 入 鹹陽 。已報使，因言曰：‘ 魏 有 張祿 先生，天下辯士也。曰“ 秦王 之國危於累卵，得臣則安，然不可以書傳也。”臣故載來。’” 唐 杜荀鶴 《夏日留題張山人林亭》詩：“求猿句寄山深寺，乞鶴書傳海畔洲。”

捫腹

撫摸腹部。多形容飽食後怡然自得的樣子。 唐 白居易 《飽食閒坐》詩：“捫腹起盥潄，下階振衣裳。” 宋 蘇軾 《寓居定惠院之東》詩：“先生食飽無一事，散步逍遙自捫腹。” 宋 范成大 《勞畬耕》詩：“何曾識秔稻，捫腹嘗果然。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷七：“﹝ 江暉 ﹞好以奇癖字作文。初若不易解，解之得平平耳。 王稚欽 有詩嘲之云：‘ 江生 突兀揚文風，千奇萬怪難與窮……少年往往致譏評，生也不言但捫腹。’”

吟詩

(1).作詩。 宋 孔平仲 《孔氏談苑·蘇軾以吟詩下吏》：“ 蘇軾 以吟詩有譏訕，言事官章疏狎上，朝廷下御史臺差官追取。” 清 杜濬 《一杯嘆》詩：“坐使吟詩作賦興索然，眼見斯文從此廢。”

(2).吟誦詩歌。 茅盾 《子夜》九：“吟詩的 杜新籜 也看見了，放下筷子，站起來招呼。” 巴金 《雪》第一章：“原來他們斜對面座位上的一個有八字鬍的中年人正在搖頭擺腦地吟詩。”