送傅大司馬得旨還里·其一

作者：李孫宸朝代：明代

送傅大司馬得旨還里·其一原文

杖履年來奉舊畿，歌驪忽漫送將歸。

中樞地重卿為月，初服心懸黻作衣。

海上貔貅懸指畫，尊前裘帶戀清暉。

可堪春暮秦淮道，折盡長堤柳絮飛。

詩詞問答

問：送傅大司馬得旨還里·其一的作者是誰？答：李孫宸
問：送傅大司馬得旨還里·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：送傅大司馬得旨還里·其一是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押微韻

參考注釋

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。唐李商隱《為山南薛從事謝辟啟》：“方思捧持杖履，廁列生徒；豈望便上仙舟，遽塵蓮府。” 清錢謙益《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚從？”

(2).對老者、尊者的敬稱。宋蘇軾《夜坐與邁聯句》：“樂哉今夕游，復此陪杖履。” 明張煌言《祭建國公鄭羽長鴻逵文》：“千里片鴻，經年尺鯉，北顧旌旗，南詢杖履。” 清姚鼐《復曹雲路書》：“賢從子謂杖履秋冬或來郡，然則不盡之意可面陳。”

(3).謂拄杖漫步。唐朱慶餘《和劉補闕秋園寓興》之三：“逍遙人事外，杖履入杉蘿。” 清曹寅《讀梅耦長＜西山＞詩》詩：“杖履凌雲巔，行歌弔龍宅。”

歌驪

歌唱《驪駒》詩。《漢書·王式傳》：“客歌《驪駒》，主人歌《客毋庸歸》。” 顏師古註：“ 服虔曰：‘逸《詩》篇名也，見《大戴禮》。客欲去歌之。’ 文穎曰：‘其辭雲“驪駒在門，僕夫俱存；驪駒在路，僕夫整駕”也。’”後用謂唱告別之歌。宋梅堯臣《王龍圖知江陵》詩：“祖軷山川闊，歌《驪》道路愁。”

忽漫

忽而；偶然。唐杜甫《送路六侍御入朝》詩：“更為後會知何地，忽漫相逢是別筵。” 明劉基《和李子庚》：“夜闌忽漫聞啼鳥，腸斷天邊信使稀。” 沉昌直《修分湖志憶及家乘得詩》之三：“樂善家風翁最賢，小橋忽漫遇神仙。”

中樞

(1) 事物系統中起中心主導作用的部分

鐵路中樞

(2) 指以君主為首的中央統治機構;朝廷

(3) 經穴名。屬督脈,位於第十、十一胸椎棘突之間

地重

地利富厚。《管子·侈靡》：“地重人載，毀敝而養不足，事末作而民興之，是以下名而上實也。”《史記·貨殖列傳》：“ 關中自汧雍以東至河華，膏壤沃野千里……故其民猶有先王之遺風，好稼穡，殖五穀，地重，重為邪。” 張守節正義：“言關中地重厚，民亦重難不為 * 。”

初服

(1).謂開始或首先履行、從事某項事務。《書·召誥》：“王乃初服。” 孔傳：“言王新即政，始服行教化。”《大戴禮記·夏小正》：“初服於公田。古者公田焉者，古者先服公田而後服其田也。”

(2).未入仕時的服裝，與“朝服”相對。《楚辭·離騷》：“進不入以離尤兮，退將復脩吾初服。” 蔣驥註：“初服，未仕時之服也。” 南朝陳徐陵《為王儀同致仕表》：“便釋朝衣，謹遵初服。” 唐劉長卿《送薛承矩秩滿北游》詩：“知君喜初服，祗愛此身閒。” 清趙翼《陝游不果述懷》詩：“一從初服返茅齋，屢接郇箋老眼揩。”

(3).山嫁前穿的衣服。三國魏曹植《出婦賦》：“痛一旦而見棄，心忉忉以悲驚。衣入門之初服，背牀室而出征。”

(4).佛教指俗裝，與“僧衣”相對。唐玄奘《大唐西域記·印度總述》：“罹咎犯律，僧中科罰，輕則眾命訶責，次又眾不與語，重乃眾不共住。不共住者，斥擯不齒，出一住處，措身無所，覉旅艱辛，或返初服。” 唐陳子昂《館陶郭公姬薛氏墓志銘》：“年十五，大將軍薨，遂剪髮出家……遂返初服而歸我郭公。”

海上

(1).海邊；海島。《呂氏春秋·恃君》：“ 柱厲叔事莒敖公，自以為不知而去，居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 公孫弘 ﹞家貧，牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》：“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮，隱於海上，又南遁漢濱。” 明陸深《春雨堂隨筆》：“予家海上，園亭中喜種雜花。”

(2).指湖濱。《文選·江淹＜恨賦＞》：“遷客海上，流戍隴陰。” 李善注引《漢書》：“ 匈奴乃徙蘇武北海上無人處。”

(3).海面上。《漢書·郊祀志上》：“及秦始皇至海上，則方士爭言之。” 南朝梁沉約《夕行聞夜鶴》詩：“愍海上之驚鳧，傷雲閒之離鶴。” 唐皮日休《奉酬崔璐進士見寄次韻》：“意超海上鷹，運跼轅下駒。”

(4).指上海。猶言滬上。《海上花列傳》第一回：“只因海上自通商以來，南部煙花日新月盛。” 馮自由《中國教育會與愛國學社》：“壬寅春，旅滬志士餘杭章炳麟 ……因聯絡海上有志之士，發起中國教育會為策動機關。” 王旡生《論小說與改良社會之關係》：“吾聞海上諸君子，發大願合大力，既賡續此報，復求所以改良者，吾未嘗不為之距躍三百，喜而不寐也。”

貔貅

(1) 古書上說的一種兇猛的野獸

前有摯獸,則載貔貅。——《禮記·曲禮》

(2) 比喻驍勇的部隊

命貔貅之士,鳴檄前驅。——《晉書·熊遠傳》

指畫

(1) 用手指指;指點

孩子們指畫著,“看,飛機!三架!又三架!”

(2) 以手代筆,蘸墨作畫

(3) 用指畫出的國畫

尊前

(1).在酒樽之前。指酒筵上。唐馬戴《贈友人邊游回》詩：“尊前語盡北風起，秋色蕭條胡雁來。” 南唐李煜《虞美人》詞：“笙歌未散尊前在，池面冰初解。” 宋晏幾道《滿庭芳》詞：“漫留得尊前，淡月西風。” 明陳所聞《初春看晴雪》曲：“喜尊前花萼相輝，聽曲里陽春同調。”

(2).尊長之前。書信中的敬詞。《西遊記》第八九回：“我看他帖子上寫著‘……右啟，祖翁九靈元聖老大人尊前’。”

裘帶

輕裘博帶。古代達官貴人的服飾。《元史·宦者傳·李邦寧》：“帝嘗奉皇太后燕大安閣，閣中有故篋，問邦寧曰：‘此何篋也？’對曰：‘此世祖貯裘帶者。’” 清霅中人《＜中西紀事＞後序》：“《詩》曰：‘誰生厲階，至今為梗。’君子觀於當日之裘帶雍容，牛酒餽勞，金墉之恥未雪，澶淵之盟將寒，雖欲諱之，惡得而諱之。”

清暉

(1).明淨的光輝、光澤。晉傅鹹《贈何劭王濟》詩：“雙鸞游蘭渚，二離揚清暉。” 南朝宋謝靈運《石壁精舍還湖中作》詩：“昏旦變氣候，山水含清暉。” 明陶宗儀《南浦》詞：“畫圖依約天開，盪清暉別有越中真趣。” 清方文《秋夜飲顧與治齋中》詩：“清暉在山川，流光及城闕。”

(2).比喻容光，面容。南朝梁沉約《齊故安陸昭王碑文》：“蘭桂有芬，清暉自遠。” 唐李商隱《夢令狐學士》詩：“山驛荒涼白竹扉，殘燈向曉夢清暉。” 明夏完淳《六君詠·徐詹事》：“靈旗動虛無，清暉宛如昨。”

(3).山水的代稱。宋陸游《老學庵筆記》卷八：“國初尚《文選》，當時文人專意此書，故草必稱王孫，梅必稱驛使，月必稱望舒，山水必稱清暉。”

可堪

用於問句句首,等於說“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了”

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

秦淮

河名。流經南京，是南京市名勝之一。相傳秦始皇南巡至龍藏浦，發現有王氣，於是鑿方山，斷長壟為瀆入於江，以泄王氣，故名秦淮。唐杜牧《泊秦淮》詩：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。” 南唐李煜《浪淘沙》詞：“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。” 元傅若金《金陵晚眺》詩：“城下秦淮水，年年自落潮。” 清孔尚任《桃花扇·聽稗》：“既是這等，且到秦淮水榭，一訪佳麗，倒也有趣！” 清戴名世《種樹說》：“頃余僑居秦淮之上，而城之西北多有間曠之地，居民多種樹為生。”