一切有為法如是，心源定處不生濤

名句出處

出自清代乾隆的《再題廓然大公八景·其七·韻石淙》

全文：
石將水本寂然物，韻出無端兩相遭。
一切有為法如是，心源定處不生濤。

乾隆詩詞大全

參考注釋

一切

所有

一切不事事。——宋·王安石《答司馬諫議書》

豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢溪筆談》

常覺一切事。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

有為法

佛教語。謂因緣所生、無常變幻的現象世界。《金剛經·應化非真分》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”

如是

如此這么;像這樣

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》

如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》

心源

猶心性。佛教視心為萬法之源，故稱。 唐 元稹 《度門寺》詩：“心源雖了了，塵世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》：“自問心源無所有，答雲疎懶味偏長。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之渾淪與心源之寂感者，乃知元亨利貞統於《乾》《坤》之妙。” 李大釗 《民彝與政治》：“民能以秉彝之純瑩智照直證心源，不為一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能發揮光大。”

定處

固定的居處。《詩·大雅·桑柔》：“自西徂東，靡所定處。”《史記·殷本紀》：“帝 盤庚 之時， 殷 已都 河 北， 盤庚 渡 河 南，復居 成湯 之故居，迺五遷，無定處。”《孔叢子·儒服》：“天下悠悠，士亡定處，有德則往，無德則去。” 宋 梅堯臣 《送蘇子美》詩：“但欲尋名山，扁舟無定處。”