原文
石將水本寂然物,韻出無端兩相遭。
一切有為法如是,心源定處不生濤。
詩詞問答
問:《再題廓然大公八景·其七·韻石淙》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押豪韻 出處:御製詩三集卷十三
2. 入聲
參考注釋
寂然
肅靜的樣子
全場寂然
無端
(1) 沒來由;沒道理
無端滋事
(2) 品性不端正
無端賤婢
(3) 沒有盡頭
一切
所有
一切不事事。——宋·王安石《答司馬諫議書》
豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢溪筆談》
常覺一切事。——清·梁啓超《譚嗣同傳》
有為法
佛教語。謂因緣所生、無常變幻的現象世界。《金剛經·應化非真分》:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”
如是
如此這么;像這樣
果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》
如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》
心源
猶心性。佛教視心為萬法之源,故稱。 唐 元稹 《度門寺》詩:“心源雖了了,塵世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》:“自問心源無所有,答雲疎懶味偏長。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大易》:“此惟明於大化之渾淪與心源之寂感者,乃知元亨利貞統於《乾》《坤》之妙。” 李大釗 《民彝與政治》:“民能以秉彝之純瑩智照直證心源,不為一偏一曲之成所拘蔽,斯其包藴之善,自能發揮光大。”
定處
固定的居處。《詩·大雅·桑柔》:“自西徂東,靡所定處。”《史記·殷本紀》:“帝 盤庚 之時, 殷 已都 河 北, 盤庚 渡 河 南,復居 成湯 之故居,迺五遷,無定處。”《孔叢子·儒服》:“天下悠悠,士亡定處,有德則往,無德則去。” 宋 梅堯臣 《送蘇子美》詩:“但欲尋名山,扁舟無定處。”