留別戴明府遂堂年伯

作者:毛嘉模 朝代:清代

留別戴明府遂堂年伯原文

明月照庭樹,落葉盈階墀。

絮語兩無已,深情滿離卮。

人生苦行役,聚散無常期。

君操如松柏,我情如菟絲。

此意良不朽,終當附高枝。

雞鳴催曉夢,明發悲天涯。

感君纏1-1綿意,報之以驅馳。

詩詞問答

問:留別戴明府遂堂年伯的作者是誰?答:毛嘉模
問:留別戴明府遂堂年伯寫於哪個朝代?答:清代
問:毛嘉模的名句有哪些?答:毛嘉模名句大全

注釋

1. 押支韻

參考注釋

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

落葉

落葉植物在生長季節末或一短時間內的葉子分離或脫落,或裸子植物在全年內斷斷續續的自然掉葉

階墀

台階。亦指階面。 北魏 酈道元 《水經注·瓠子河》:“ 堯 陵東城西五十餘步, 中山夫人 祠, 堯 妃也,石壁階墀仍舊。” 唐 白居易 《敘德書情四十韻上宣歙崔中丞》:“飭躬趨館舍,拜手挹階墀。” 郭沫若 《屈原》第四幕:“釣者: 南後 和三閭大夫便立在明堂的階墀上看我們跳神。”

絮語

連續不斷地說話

無已

(1) 沒有休止;不止

誅求無已

(2) 不得已

深情

(1) 深長悠厚的情感

難忘深情

(2) 懷有深厚感情

他又站在高台上,深情地望著蘭考的土地。——《鞠躬盡瘁》

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

苦行

某些宗教徒的修行手段,故意用一般人難以忍受的種種痛苦來折磨自己

他的苦行已明顯可見

聚散

會聚與分散

人生聚散無常

常期

一定的期限。《後漢書·趙咨傳》:“夫含氣之倫,有生必終,蓋天地之常期,自然之至數。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。” 唐 聶夷中 《短歌》:“生死與榮辱,四者乃常期。”《清史稿·禮志十》:“凡貢期, 朝鮮 歲至, 琉球 間歲一至……餘道遠貢無常期。”

松柏

(1) 松樹與柏樹

東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻堅貞的潔操

歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名

將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》

菟絲

草名。俗稱菟絲子。蔓生,莖細長,纏絡於其他植物上。花淡紅色。子可入藥。《詩·小雅·頍弁》“蔦與女蘿,施於松柏” 毛 傳:“女蘿,菟絲松蘿也。”《古詩十九首·冉冉孤竹生》:“菟絲生有時,夫婦會有宜。” 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“又可以和菟絲。菟絲是初生之根,其形似菟。”

不朽

存在於人類的記憶或記載中

人類願望通過他的行動而不朽,這是建立金字塔的特徵

高枝

(1).高樹枝。 三國 魏 曹植 《公宴》詩:“潛魚躍清波,好鳥鳴高枝。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之八:“青松在東園,眾草沒其姿。凝霜殄異類,卓然見高枝。”

(2).比喻高的地位或地位高的人。 唐 羅隱 《寄酬鄴王羅令公》之二:“正憂末派淪滄海,忽見高枝拂絳霄。”《紅樓夢》第二七回:“怪道呢,原來爬上高枝兒去了。”

雞鳴

(1).雞叫。常指天明之前。《詩·鄭風·風雨》:“風雨淒淒,雞鳴喈喈。” 南朝 宋 鮑照 《行藥至城東橋》詩:“雞鳴關吏起,伐鼓早通晨。” 清 顧炎武 《燕中贈錢編修秉鐙》詩:“ 燕 市雞鳴動客輪,九門馳道足黃塵。” 魯迅 《秋夜有感》詩:“中夜雞鳴風雨集,起然菸捲覺新涼。”

(2).《世說新語·賞譽》“ 劉琨 稱 祖車騎 為朗詣” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》:“ 逖 ( 祖逖 )與司空 劉琨 俱以雄豪著名。年二十四,與 琨 同辟 司州 主簿,情好綢繆,共被而寢。中夜聞雞鳴,俱起,曰:‘此非惡聲也。’每語世事,則中宵起坐,相謂曰:‘若四海鼎沸,豪傑共起,吾與足下相避中原耳。’”事又見《晉書·祖逖傳》。後以“雞鳴”為身逢亂世當及時奮起之典。 唐 李白 《宣城送劉副使入秦》詩:“虎嘯俟騰躍,雞鳴遭亂離。”

曉夢

拂曉時的夢。多短而迷離,故常以喻人生短促,世事紛雜。 唐 李商隱 《詠史》:“三百年間同曉夢, 鐘山 何處有龍盤?” 宋 蘇軾 《武昌西山》詩:“ 江 邊曉夢忽驚斷,銅環玉鎖鳴春雷。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三:“ 中國 的社會生活,好像朦朧曉夢,模糊得很。”

明發

(1).黎明;平明。《詩·小雅·小宛》:“明發不寐,有懷二人。” 朱熹 集傳:“明發,謂將旦而光明開發也。二人,父母也。” 唐 王維 《春夜竹亭贈錢少府歸藍田》詩:“羨君明發去,采蕨輕軒冕。” 清 周亮工 《寒食後一日新鄉道上示許傅岩》詩:“烽燧十年歸未得,卻愁明發渡 旃然 。”

(2).謂孝思。 晉 陸機 《思親賦》:“存顧復之遺志,感明發之所懷。”《宋書·禮志四》:“伏惟至尊孝越 姬文 ,情深明發。” 宋 蘇軾 《永安陵等忌辰奏告昭憲等表本》:“顧明發之永懷,仰徽音之如在。”

(3).早晨起程。 晉 陸機 《招隱》詩之二:“明發心不夷,振衣聊躑躅。” 宋 楊萬里 《郡治燕堂庭中梅花》詩:“翁欲還家即明發,更為梅花留一月。”

(4).謂揭發查清。《後漢書·循吏傳序》:“明發姦伏,吏端禁止。”

(5).闡明,發明。《隋書·律曆志上》:“ 焯 皆校定,庶有明發。”《太平廣記》卷二二六引 唐 顏師古 《大業拾遺記·觀文殿》:“其所撰之書,屬辭比事,條貫有序,文畧理暢,互相明發。”

(6). 清 代軍機處草擬上諭有明發、廷寄之別,有關巡幸、上陵、經筵、蠲賑、及內侍郎以上,外臣總兵、知府以上黜陟調補的諭旨,稱為明發,經內閣傳抄以次交於部科。參閱 清 梁章鉅 《樞垣記略·規制一》。

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

驅馳

(1) 策馬快奔

軍中不得驅馳

(2) 盡力奔走效勞

逐許先帝以驅馳。——諸葛亮《出師表》

(3) 驅使

驅馳氈裘之長。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

詩詞推薦

留別戴明府遂堂年伯原文_留別戴明府遂堂年伯的賞析_古詩文