雜詩六首·其五原文
四座且勿喧，願聽歌一言。
請說屋上瓦，本出田野間。
陶人范成形，鍛鍊得剛堅。
公輸蓋甲第，置之大廈顛。
日月光照臨，湛露何漙漙。
高居棟樑上，崔嵬象南山。
同時田中泥，孰敢相躋攀。
世故不可期，大廈寧久安。
阿房及建章，迴風動茅菅。
田夫厭瓦礫，投擲棄江乾。
高居幾何時，徒令本質殘。
詩詞問答
問：雜詩六首·其五的作者是誰？答：吳騏
問：雜詩六首·其五寫於哪個朝代？答：明代
問：吳騏的名句有哪些？答：吳騏名句大全
注釋
1. 押詞韻第七部 出處：御選明詩卷三十四
參考注釋
四座
指坐在周圍的人
她那燦爛的音色和深沉的感情驚動了四座。——《第二次考試》
一言
(1).一個字。《論語·衛靈公》：“ 子貢 問曰：‘有一言而可以終身行之者乎？’ 子 曰：‘其恕乎！’” 漢 班固 《 * 通·謚篇》：“謚或一言或兩言，何？文者以一言為謚，質者以兩言為謚。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“皎日嘒星，一言窮理；參差沃若，兩字窮形。”
(2).一句話；一番話。《書·立政》：“時則勿有間之，自一話一言。我則末惟成德之彥，以乂我受民。”《左傳·僖公二十八年》：“ 楚 一言而定三國；我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述懷》詩：“ 季布 無二諾， 侯嬴 重一言。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第一折：“我一言已定，你再不必多疑了。” 孫炳華 《重賞之下》三：“ 林啟達 每天都要到車間轉轉，到工具機邊上看看，一言不發，看一會就走。”
(3).謂陳述一次。《穀梁傳·昭公四年》：“ 慶封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家語·屈節解》：“遽發所愛之使告 宓子 曰：‘自今以往， 單父 非吾有也，從子之制，有便於民者，子決為之，五年一言其要。’”
(4).眾口一詞。《韓非子·內儲說上》：“今 魯國 之羣臣以千百數，一言於 季氏 之私。”
本出
本鄉，故土。《魏書·孫紹傳》：“士人居職，不以為榮；兵士役苦，心不忘亂。故有競棄本出，飄藏他土。”
田野
野外,田地曠野
春日的田野開滿了鮮花
陶人
(1).《周禮》官名，冬官之屬，掌陶器燒制。《周禮·考工記·陶人》：“陶人為甗，實二鬴，厚半寸，脣寸。”《淮南子·精神訓》：“譬猶陶人之埏埴也：其取之地而已為盆盎也，與其未離於地也無以異。” 高誘 註：“陶人，作瓦器之官也。”
(2).燒制陶器的匠人。《荀子·性惡》：“凡禮義者，是生於聖人之偽，非故生於人之性也。故陶人埏埴而為器，然則器生於工人之偽，非故生於人之性也。” 楊倞 註：“陶人，瓦工也。”《尸子》卷上：“農夫比粟，商賈比財，烈士比義，是故監門、逆旅、農夫、陶人皆得與焉。” 宋 丁謂 《丁晉公談錄》：“ 世宗 常令陶人應二十四氣，燒瓦二十四片，各題識其節氣。”
(3).即陶俑。《後漢書·光武帝紀下》：“初作 壽陵 。將作大匠 竇融 上言園陵廣袤，無慮所用。帝曰：‘古者帝王之葬，皆陶人瓦器，木車茅馬，使後世之人不知其處。’”參見“ 陶俑 ”。
成形
(1) 形成
正在成形的思想之新奇簡直使他大吃一驚
(2)
(3) 排列成一定形式或形狀
使玻璃成形
(4) 醫學上指具有正常的形狀
大便成形
(5) 醫學上指修復損傷的組織或器官
成形外科
骨成形術
鍛鍊
亦作“ 鍛鍊 ”。1.冶煉鍛造。 漢 王充 《論衡·率性》：“夫鐵石天然，尚為鍛鍊者變易故質，況人含五常之性，賢聖未之熟鍛鍊耳，奚患性之不善哉？” 唐 郭震 《古劍篇》：“良工鍛鍊凡幾年，鑄得寳劍名龍泉。” 魯迅 《故事新編·鑄劍》：“便將鐵捧回家裡來，日日夜夜地鍛鍊，費了整三年的精神，煉成兩把劍。”
2.比喻錘鍊文辭。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南鄭序》：“為文無謬悠迂誣之談，鍛鍊翦截，動可觀採。” 明 唐順之 《萬思節工於詩而近又學射次韻答之》：“衣鉢寂寥吾且老，文章鍛鍊子能工。” 田北湖 《論文章源流》：“不加鍛鍊，組儷於自然。”
3.精練。《新唐書·舒元輿傳》：“其文鍛鍊精粹，出入今古數千百年。” 元 辛文房 《唐才子傳·嚴維》：“詩情雅重，挹 魏 晉 之風，鍛鍊鏗鏘，庶少遺恨。” 郭沫若 《歷史人物·王安石》：“ 王安石 的文章鍛鍊含蓄，收斂沉著，很有深度。”
4.羅織罪名，陷人於罪。《後漢書·韋彪傳》：“鍛鍊之吏，持心近薄。” 李賢 註：“言深文之吏，入人之罪，猶工冶陶鑄鍛鍊，使之成孰也。” 宋 蘇轍 《亡兄子瞻端明墓志銘》：“既付獄吏，必欲寘之死，鍛鍊久之不決。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“官尚欲以逼污投環，鍛鍊羅織。” 魯迅 《且介亭雜文末編·答徐懋庸並關於抗日統一戰線問題》：“在‘統一戰線’這大題目之下，是就可以這樣鍛鍊人罪，戲弄威權的？”
5.拷打折磨。 明 陶宗儀 《輟耕錄·鞫獄》：“吏隸輩奉承上意拷掠鍛鍊，靡所不至。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·李賡芸之死》：“公不服， 以輈 拍案厲聲詬之，日夜鍛鍊不休。”《天討·望帝＜四川討滿洲檄＞》：“虜一日不去，吾 蜀 人一日不處拷掠鍛鍊之下矣。”
6.在艱苦中經受考驗，增長才幹。 唐 杜甫 《奉贈太常張卿二十韻》：“顧深慚鍛鍊，才小辱提攜。” 清 趙翼 《甌北詩話·查初白詩》：“入京以後，角逐名場，奔走衣食，閲歷益久，鍛鍊益深。”
7.指通過體育運動使身體強壯。 蔡元培 《普通教育和職業教育》：“只要在心理上使學生徹底明白體育的目的，是為鍛鍊自己的身體，不是在比賽爭勝上，要使他們望正鵠做去。”
剛堅
堅硬；堅強。《管子·地員》：“五纑之狀，強力剛堅。” 唐 呂岩 《七言》詩之四六：“煉就一丸天上藥，頓然心地永剛堅。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王太倉上書事》：“朕必立一剛堅不可奪志之人為爾天下共主。”
公輸
複姓。 春秋 時有 公輸班 。或稱 魯班 ，為 魯國 巧匠。班，或作“般”、“盤”。
甲第
(1) 豪門貴族的宅第
(2) 科舉考試第一等
用甲第為國相。——清· 周容《芋老人傳》
大廈
高大的房子
公共大廈
月光
月亮的光線
照臨
(1).照射到。《左傳·昭公二十八年》：“照臨四方曰明。” 漢 焦贛 《易林·巽之井》：“昊天白日，照臨我國。” 冰心 《寄小讀者》三：“朝陽極光明的照臨在無邊的整齊青綠的田畦上。”
(2).從上面照察。比喻察理。《詩·小雅·小明》：“明明上天，照臨下土。” 鄭玄 箋：“照臨下土，喻王者當察理天下之事也。” 唐 杜甫 《風疾舟中伏枕書懷》詩：“朗鑒存愚直，皇天實照臨。” 明 陸采 《明珠記·榮封》：“斯人既有殊能，在朕可無曲赦，諒黜陟之惟允，見照臨之無私。”
(3).猶光臨。稱賓客到來。《左傳·文公十二年》：“ 秦伯 使 西乞術 來聘，且言將伐 晉 ， 襄仲 辭玉曰：‘君不忘先君之好，照臨 魯國 。’” 南朝 宋 范曄 《樂游應詔詩》：“軒駕時未肅，文囿降照臨。”
湛露
(1).《詩·小雅》篇名。《左傳·文公四年》：“昔諸侯朝正於王，王宴樂之，於是乎賦《湛露》。則天子當陽，諸侯用命也。”後因喻君主之恩澤。 唐 陳子昂 《為建安王獻食表》：“策勛飲至，頻承湛露之恩。”《舊唐書·后妃傳上·太宗賢妃徐氏》：“願陛下布澤流人，矜弊恤乏，減行役之煩，增湛露之惠。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》：“光天所覆，鹹沾湛露之仁。”
(2).喻丈夫之恩惠。《文選·江淹＜雜體詩·效張華“離情”＞》：“願垂湛露惠，信我皎日期。” 呂延濟 註：“湛露能潤澤於物，喻夫之恩惠。”
(3).濃重的露水。《楚辭·九章·悲迴風》：“吸湛露之浮涼兮，漱凝霜之雰雰。” 朱熹 集註：“湛，厚也。” 晉 陸機 《為周夫人贈車騎》詩：“日月一何速，素秋墜湛露。” 清 徐芳 《立春日賦示武陵諸友》詩：“湛露沾花曉，長天照眼新。”
漙漙
露多貌。一說為露珠圓貌。《詩·鄭風·野有蔓草》“零露漙兮” 毛 傳：“漙漙然盛多也。” 唐 許渾 《酬康州韋侍御同年》詩：“桂楫美人歌木蘭，西風褭褭露漙漙。” 宋 歐陽修 《夜聞風聲有感奉呈原父舍人聖俞直講》詩：“清霜忽以飛，零露亦漙漙。” 清 陶元藻 《夜行船》詞：“零露漙漙，飛螢箇箇，一碧天光如水。”
高居
(1).處在高的地方。 漢 劉向 《說苑·正諫》：“蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其後也。”亦指居於高位。 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》之一：“朕夤奉天命，恭惟永圖。審聽高居，載懷祇懼。”
(2).對他人居處的敬稱。 唐 韓愈 《與大顛師書》之二：“至此一二日卻歸高居，亦無不可。”《初刻拍案驚奇》卷十八：“但見教高居何處，異日好來相訪。”
(3).“高居深拱”的略稱。 清 錢謙益 《神宗顯皇帝輓詞》之三：“在宥羣方理，高居庶物新。”
棟樑
(1) 屋頂最高處的水平木樑,支承著椽子的上端
(2) 身負重擔的人;能擔負責任的人材
(3) 比喻擔負國家重任的人
他們是國家的棟樑
崔嵬
(1) 有石頭的土山
慎事關門並早歸,眼前恩愛隔崔嵬。——《 * 》
(2) 高大;高聳
帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。——《楚辭·屈原·涉江》
仙峰巔險峻岭崔嵬。——《封神演義》
南山
指終南山,在陝西省西安市南
時田
指四時田獵。《大戴禮記·夏小正》：“十有一月，王狩。狩者，言王之時田。冬獵為狩。”
躋攀
亦作“ 躋扳 ”。猶攀登。 唐 杜甫 《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。” 宋 劉克莊 《沁園春·送孫季藩吊方漕西歸》詞：“儘緣雲鳥道，躋攀絶頂。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·長白山》：“雲霧開散， 長白山 歷歷分明，臣等不勝駭異。又正值一路，可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“獨癸巳諸君，躋扳尺寸，竭蹶終身。”
世故
(1) 通達人情,富有待人接物的處世經驗
老於世故
有些人還繪聲繪色,說他如何世故。——《瑣憶》
(2) 應酬;敷衍
他也世故了幾句
(3) 生計
不治世故
(4) 世事變故
世故尚未夷
(5) 世交
世故相逢各未閒
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
阿房
指 阿房宮 。 漢 班固 《東都賦》：“子徒習 秦 阿房 之造天，而不知 京洛 之有制也。” 晉 葛洪 《抱朴子·君道》：“鑒 章華 之召災，悟 阿房 之速禍。” 宋 康與之 《訴衷情令·長安懷古》詞：“ 阿房 廢址 漢 荒丘，孤兔又羣游。” 康有為 《大同書》甲部第二章：“ 項羽 之燒 阿房 ，赤眉之燒 長安 ， 董卓 之燒 河陽 ，火延三月不止，民為之盡。”
梵語。地獄中鬼卒名。《唐詩紀事》卷六六引 唐 鄭愚 《大溈靈祐師銘》：“牛阿房，鬼王通。專覷捕，見西東。”參見“ 阿旁 ”。
建章
見“ 建章宮 ”。
迴風
(1).旋風。《楚辭·九章·悲迴風》：“悲迴風之搖蕙兮，心冤結而內傷。” 清 錢謙益 《寶嚴灣楓林》詩：“白楊蕭蕭響空谷，長似鈴鐸悲迴風。”
(2).舊時高級官員坐堂之前，手下吏役要向他報告：一切準備妥當，並無意外事故。然後吩咐升堂。這種報告，叫做“迴風”。《警世通言·玉堂春落難逢夫》：“巡捕官迴風已畢，解審牌出。” 清 黃六鴻 《福惠全書·蒞任·出堂規》：“早堂，各役迴風畢，把儀門皂隸領鑰開門。”
(1).旋風。《古詩十九首·東城高且長》：“迴風動地起，秋草萋已緑。” 唐 杜甫 《對雪》詩：“亂雲低薄暮，急雪舞迴風。” 清 曹寅 《惠山納涼歌》：“柳上一蟬鳴不已，柳下迴風激流水。”
(2).曲名。《洞冥記》：“帝所幸宮人名 麗娟 ，年十四，玉膚柔軟，吹氣勝蘭，不欲衣纓拂之，恐體痕也。每歌， 李延年 和之。於 芝生殿 唱《迴風》之曲，庭中花皆翻落。”
茅菅
亦作“茆菅”。茅、菅二草，形相似，多並用以指野生雜草。亦喻微細。 宋 蘇軾 《送張天覺得山字》詩：“餘光入巖石，神草出茅菅。” 宋 蘇軾 《送程七表弟知泗州》詩：“但使可此人，餘事真茆菅。” 金 元好問 《五松平》詩：“湍流落澗壑，細路深茅菅。” 元 戴表元 《秋蟲嘆》詩：“悽然雜憂患，霜風埽茅菅。”
田夫
農夫。《禮記·郊特牲》：“黃衣黃冠而祭，息田夫也。” 唐 王駕 《夏雨》詩：“又作豐年望，田夫笑向人。” 蘇曼殊 《與高天梅論文學書》：“舊病新瘥，於田畝間盡日與田夫閒話。”
瓦礫
破碎的磚瓦
這一帶屢遭轟炸,成了一片瓦礫
投擲
向一定目標拋或扔
投擲標槍
江乾
江邊,江畔
何時
(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”
(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”
本質
(1) 事物中常在的不變的形體
(2) 事物的根本性質
本質優秀
(3) 哲學名詞。某類事物區別於其它事物的基本特質
本質差別
非本質方面
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