漢嘉竹枝五首(今嘉定州)·其四

作者:王士禎 朝代:清代

原文

竹公溪口水茫茫,溪上人家賽竹王。

銅鼓蠻歌爭上日,竹林深處拜三郎。

詩詞問答

問:《漢嘉竹枝五首(今嘉定州)·其四》的作者是誰?答:王士禎
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押陽韻 出處:漁洋山人精華錄卷七

2. 今嘉定州

參考注釋

口水

唾液

茫茫

遼闊曠遠的樣子;模糊不清楚

長天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》

野茫茫。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顧炎武《復庵記》

茫茫的前景

別時茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

竹王

漢 時 夜郎 國王。傳說生於大竹中,故名。《後漢書·西南夷傳·夜郎》:“ 夜郎 者,初有女子浣於 遯水 ,有三節大竹流入足閒,聞其中有號聲,剖竹視之,得一男兒,歸而養之。及長,有才武,自立為 夜郎侯 ,以 竹 為姓。 武帝 元鼎 六年,平 南夷 ,為 牂柯郡 , 夜郎侯 迎降,天子賜其王印綬。後遂殺之。 夷獠 鹹以 竹王 非血氣所生,甚重之,求為立後。 牂柯 太守 吳霸 以聞,天子乃封其三子為侯。” 唐 皮日休 《寄瓊州楊舍人》詩:“行遇 竹王 因設奠,居逢木客又遷家。”

銅鼓

中國古代南方一些少數民族所使用的樂器,由用作炊具的銅釜發展而成,用銅鑄造。也指銅製軍鼓

蠻歌

南方少數民族之歌。 唐 杜甫 《夜》詩之一:“蠻歌犯星起,重覺在天邊。” 唐 皇甫松 《浪淘沙》詩之二:“蠻歌豆蔻北人愁,松雨蒲風野艇秋。” 明 徐熥 《送李太守擢憲滇南》詩:“開府定能寬 漢 法,采詩自可入蠻歌。”

上日

(1).朔日,即農曆初一。《書·舜典》:“正月上日,受終於 文祖 。” 孔 傳:“上日,朔日也。”《初學記》卷四引 隋 杜台卿 《玉燭寶典》:“正月為端月,其一日為元日,亦曰上日。” 清 金農 《元日過張少府小飲花下》詩:“仙尉逢 梅福 ,同為上日吟。”一說上日指陰曆每月上旬之吉日。 清 王引之 《經義述聞·尚書上》:“上日、元日,皆非謂朔日也。上日謂上旬吉日……自 張衡 《西京賦》始以元日為朔日,而 漢 以前無之。”

(2).佳日,佳節。 唐 李乂 《奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應制》詩:“上日登樓賞,中天御輦飛。” 宋 蘇軾 《內中御侍已下賀皇太后冬至詞語》:“眷東風之協應,嘉上日之同歡。” 清 曹寅 《和竹磵姪上巳韻》:“上日宜稱巳,春來三月三。”

竹林

竹子林

避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

深處

(1)

(2) 很深的地方

白雲深處有人家

海洋深處的寶藏

(3) 內部

心靈深處

三郎

(1).古代三種郎官的合稱。《史記·秦始皇本紀》:“以罪過連逮少近官三郎,無得立者。” 司馬貞 索隱:“三郎,謂中郎、外郎、散郎。” 張守節 正義引《漢書·百官表》:“有議郎、中郎、散郎,又有左右三將,謂郎中,車郎、戶郎。”

(2). 唐 玄宗 小字。因其排行第三,故稱。 唐 鄭嵎 《津陽門》詩:“ 三郎 紫笛弄煙月,怨如別鶴呼羈雌。”原註:“內中皆以上為 三郎 。” 宋 馬永卿 《懶真子》卷一:“ 三郎 謂 明皇 也。 明皇 兄弟六人,一人早亡,胡 明皇 為太子時,號五王宅。 寧王 、 薛王 , 明皇 兄也, 申王 、 岐王 , 明皇 弟也,故謂 三郎 。” 明 屠隆 《彩毫記·為國薦賢》:“一自 三郎 度曲後,許多天樂在人間。” 郁達夫 《毀家詩紀》:“省識 三郎 腸斷意, 馬嵬 風雨葬花魁。”

(3).泛稱排行第三者。《南齊書·陳顯達傳》:“當世快牛稱 陳世子 青、 王三郎 烏、 呂文顯 折角、 江瞿曇 白鼻。”

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