向來參請遍諸方,恍惚如痴亦似狂

劉克莊送葉士岩二首

名句出處

出自宋代劉克莊的《送葉士岩二首》

全文:
向來參請遍諸方,恍惚如痴亦似狂
雪與膝平猶未退,斤從鼻過了無傷。
拈花弟子知誰悟,撼樹群兒不自量。
極欲為君露訊息,天寒日短話頭長。

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名句書法欣賞

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向來參請遍諸方,恍惚如痴亦似狂書法作品

參考注釋

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

參請

(1).佛教語。拜見請益之意。 宋 蘇轍 《余居高安三年每晨入莫出輒過聖壽訪聰長老作一詩記之》:“禪老未嫌參請數,漁舟空怪往來頻。”

(2).泛指向長輩請教。 元 劉壎 《隱居通議·理學一》:“惜予生晚,不及見諸賢而參請也。”

(3).指參禪悟道一類的故事。 宋 孟元老 《東京夢華錄·瓦舍眾伎》:“説參請,謂賓主參禪悟道等事。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第三三章三:“ 宋 代有說經、說參請的風氣,和說小說、講史書者同列為‘說話人’的專業。”

諸方

(1).各地方。《晉書·何劭傳》:“每諸方貢獻,帝輒賜之,而觀其占謝焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓誌》:“諸方未游,佳城已望。”《新唐書·百官志二》:“大朝會,諸方起居,則受其表狀。”

(2).猶諸道。 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩:“諸方人人把雷電,不容細看真頭面。”

(3).別的方位;別的地方。《太平廣記》卷二六*四引 五代 王仁裕 《王氏見聞·韓伸》:“又或雲某方位去吉,即往之,諸方縱人牽之不去。”《景德傳燈錄·池州南泉普願禪師》:“僧辭,問云:‘學人到諸方,有人問和尚近日作么生,未審如何祇對。’”

恍惚

(1) 精神不集中,神志不清

精神恍惚

(2) 證名。指神思不定、慌亂無主。由於七情內傷、外邪內乾、發汗過多而損傷心氣,以致精神不定

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