小雅而今看盡廢,四夷無日不交侵

馬一浮 《遠征軍》

名句出處

出自近現代馬一浮的《遠征軍》

全文:
從軍踴躍識童心,勝算能呼上帝臨。
小雅而今看盡廢,四夷無日不交侵
棄書信運名賢訓,忍事談兵國老吟。
一路鳴笳聲漸沒,斜陽影里柏森森。

名句書法欣賞

馬一浮小雅而今看盡廢,四夷無日不交侵書法作品欣賞
小雅而今看盡廢,四夷無日不交侵書法作品

參考注釋

小雅

《詩經》組成部分之一。七十四篇。大抵產生於 西周 後期和 東周 初期。這時王政衰微,政治黑暗,諸多矛盾日益尖銳。故其中詩篇較多的是指斥朝政缺失,反映社會動亂,表現 周室 與西北 戎 狄 部族以及東方諸侯各國之間的矛盾;也有少數是統治階級宴會的樂歌。雅分小、大,主要有三說:有的認為以政事分,如《〈詩〉大序》;有的認為以道德分,如 司馬遷 《史記·司馬相如列傳論》;有的認為以樂曲分,如 朱熹 《詩·小雅集傳》。前人爭論不決,莫衷一是。

而今

現在,目前

而今邁步從頭越。——毛澤*東《憶秦娥·婁山關》

四夷

(1).古代華夏族對四方少數民族的統稱。含有輕蔑之意。《書·畢命》:“四夷左衽,罔不鹹賴。” 孔 傳:“言東夷、西戎、南蠻、北狄,被髮左衽之人,無不皆恃賴三君之德。”《後漢書·東夷傳》:“凡蠻、夷、戎、狄總名四夷者,猶公、侯、伯、子、男皆號諸侯雲。”

(2).泛指外族、外國。 清 魏源 《<聖武記>敘》:“不憂不逞志於四夷,而憂不逞志於四境。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“ 中國 之在天下,見夫四夷之則效上國,革面來賓者有之;或野心怒發,狡焉思逞者有之;若其文化昭明,誠足以相上下者,蓋未之有也。”

無日

(1) 沒有一天;表示時間不間斷

無日不思念故土和親人

(2) 不日;不久

亡無日矣。——《左傳·僖公三十二年》

禍至無日矣。——《資治通鑑》

無日而非可死。——宋· 文天祥《指南錄·後序》

吾村亡無日矣。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

禍至無日

交侵

迭相侵犯。《後漢書·謝弼傳》:“昔 周襄王 不能敬事其母,戎狄遂至交侵。”《周書·異域傳論》:“然則敵有餘力,我無寧歲,將士疲於奔命,疆埸苦其交侵。” 明 唐順之 《讀<春秋>》:“《小雅》未廢而四夷不敢交侵,《小雅》盡廢而後四夷交侵。”

馬一浮名句,遠征軍名句

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