二孤吟

二孤吟原文

大姑朝行雲，小姑暮行雨。

孤山曲曲多風波，船來盡泊山前住。

彭郎磯頭江水深，水深照見行人心。

世人惡薄苦難擬，誰肯將心比江水。

上山祭姑還拜姑，莫把平地為險途。

詩詞問答

問：二孤吟的作者是誰？答：葉蘭
問：二孤吟寫於哪個朝代？答：元代
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注釋

1. 出處：鄱陽五家集卷十

參考注釋

大姑

(1).山名，即 大孤山 ，在 江西 鄱陽湖 中。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十二：“ 西江 中有兩山孤拔，號大者為 大孤 ，小者為 小孤 ……後人語訛，作姑姊之姑，創祠山上，塑像艷麗。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·雙髻道人》：“ 康郎 、 大姑 ，似螺嵌冰盤；萬點風帆，若蠅矢集鏡。”參見“ 大孤山 ”。

(2).稱夫之姐。

朝行

朝列。 唐 韓愈 《盧郎中雲夫寄示送盤穀子詩兩章歌以和之》：“又知 李侯 竟不顧，方冬獨入崔嵬藏。我今進退幾時決，十年蠢蠢隨朝行。” 宋 周密 《齊東野語·誅韓本末》：“後懼事泄，於是令 次山 於朝行中擇能任事者。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆八年》：“且 儀 身預朝行，職居館閣，任事省府，使有大罪，雖加誅斬，自有憲章。”參見“ 朝列 ”。

小姑

丈夫的妹妹

卻與小姑別。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

小姑始扶床

小姑如我長

小姑前年嫁彭郎。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

行雨

(1).降雨。 晉 左思 《魏都賦》：“蓄為屯雲，泄為行雨。”《西遊記》第七回：“老龍道：‘啟上 大聖 得知，我雖能行雨，乃上天遣用之輩。上天不差，豈敢擅自來此行雨？’” 洪深 《青龍潭》第一幕：“這位菩薩，專司行雨。”

(2).《文選·宋玉〈高唐賦序〉》：“ 玉 曰：昔者先王嘗游 高唐 ，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：‘妾 巫山 之女也，為 高唐 之客。聞君游 高唐 ，願薦枕席。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在 巫山 之陽，高山之阻。旦為朝雲，暮為行雨；朝朝暮暮， 陽臺 之下。’” 李善 註：“朝雲行雨，神女之美也。”因以“行雨”比喻美女。 唐 張祜 《愛妾換馬》詩：“綺閣香銷華廄空，忍將行雨換追風。” 郁達夫 《贈姑蘇女子》詩：“莫使 楚 天行雨去，王孫潦倒在 滄洲 。”

(3).神雨名。《尸子》卷下：“ 神農氏 治天下，欲雨則雨，五日為行雨，旬為穀雨，旬五日為時雨。”

(4).陣雨。 沉從文 《邊城》五：“上年一個端午，又同祖父到城河街去看了半天船，一切玩得正好時，忽然落了行雨，無人衣衫不被雨濕透。”

孤山

山名。在 浙江 杭州 西湖 中，孤峰獨聳，秀麗清幽。 宋 林逋 曾隱居於此，喜種梅養鶴，世稱 孤山處士 。 孤山 北麓有 放鶴亭 和梅林。 宋 沉括 《夢溪筆談·人事二》：“ 林逋 隱居 杭州 孤山 ，常畜兩鶴，縱之則飛入雲霄，盤旋久之，復入籠中。” 宋 林逋 《宿姑蘇淨惠大師院》詩：“ 孤山 猿鳥 西湖 上，懶對寒燈詠《式微》。” 清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩》：“ 孤山 好林館，丹碧隱青漣。” 清 秋瑾 《梅十章》之九：“ 孤山 林下三千樹，耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》詩之四：“我是憑倚在 孤山 的水亭，我是佇立在亭外的水濱。”

曲曲

(1).彎曲。 宋 陳師道 《寓目》詩：“曲曲河回復，青青草接連。” 韓北屏 《非洲夜會·橘林茶香》：“進門之後，豁然開朗，深深庭院，曲曲迴廊，竟是另有一番景色。”

(2).宛轉。 清 梁章鉅 《退庵隨筆·知兵》：“凡法令之整齊，人心之歸向，無不曲曲傳出。”

風波

(1) 風和波浪。比喻生活或命運中所遭遇的不幸或盛衰變遷

世路風波

惹出風波

(2) 亂子;糾紛

風波迭起

彭郎

江西彭澤縣大江中的大小孤山附近江側的澎浪磯,宋代民間將“孤”訛作“姑”,將“澎浪”訛作“彭郎”,於是便有彭郎為小姑婿的傳說

傳者因謂小孤廟有彭郎像。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

磯頭

(1).磯上；亦指磯的前頭一部分。 唐 常建 《戲題湖上》詩：“湖上老人坐磯頭，湖裡桃花水卻流。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“﹝ 呂洞賓 ﹞因和那樵夫飲了幾盃酒，不覺的醉了。咱脫下這簑衣來鋪著，就這磯頭上睡一覺。” 明 陳所聞 《解三酲·壽方嘯門》套曲：“非帶雨磯頭垂釣，便分泉種竹庭皋。”

(2).保護河岸、堤防和灘地的靠岸較短建築物。也 * 嘴壩、馬頭或垛堆。

江水

即 長江 。《淮南子·墬形訓》：“何謂六水？曰 河水 、 赤水 、 遼水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高誘 註：“ 江水 出 岷山 。” 北魏 酈道元 《水經注·江水一》：“ 岷山 ，即 瀆山 也，水曰 瀆水 矣。又謂之 汶 。 阜山 在徼外， 江水 所導也。” 唐 韓愈 《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》詩：“ 盆城 去 鄂渚 ，風便一日耳。不枉故人書，無因帆 江水 。”

照見

(1).從光照或反光物中映現。 北魏 酈道元 《水經注·盧江水》：“山東有石鏡照水之所出，有一圓石懸崖，明浄照見人形。” 唐 岑參 《自潘陵尖還少室居止秋夕憑眺》詩：“月出 潘陵 尖，照見十六峰。” 茅盾 《子夜》十三：“閃電瞥過長空，照見滿天的烏雲。”

(2).詳察；明了。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十一：“ 先主 臨終謂之曰：‘嗣子可輔，輔之；如其不然，君可自取。’非 先主 照見 孔明 肝膽，其肯發此言？” 明 李贄 《心經提綱》：“彼其智慧行深，既到自在彼岸矣，斯時也，自然照見色、受、想、行、識五藴皆空，本無生死可得。” 魯迅 《集外集·＜奔流＞編校後記（七）》：“說得非常分明，這才可以照見 托爾斯泰 ，而且也照見那以 托爾斯泰 為‘卑污的說教者’的 中國 創造社舊旗下的‘文化批判’者。”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐來,世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》

惡薄

(1).澆薄。 明 陳霆 《兩山墨談》卷二：“ 秦 俗惡薄，有父子爭瑟者。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“ 雍正 四年， 世宗 以 浙 人……風氣惡薄，停止 浙江 士子鄉會試六年。”

(2).刻薄。《二刻拍案驚奇》卷四：“雖然如此，這樣人雖是惡薄，也只是沒用罷了。”

苦難

痛苦和災難

這場洪水使幾百無家可歸的人陷入苦難

誰肯

哪裡會。 元 本 高明 《琵琶記·牛小姐規勸侍婢》：“［醜白］不游賞，只怕消瘦了你。［貼唱］把花貌，誰肯因春消瘦？” 元 睢景臣 《哨遍·高祖還鄉》套曲：“只道 劉三 誰肯把你揪捽住，白甚么改了姓更了名喚做 漢高祖 。”

上山

(1) 爬山,進山

上山拾草

(2) 〈方〉∶指人死亡,埋葬

(3) 〈方〉∶蠶的上簇

誰也料得到這些“寶寶”上山前還得吃多少葉。——茅盾《春蠶》

還拜

回答別人的跪拜敬禮而下拜。《兒女英雄傳》第八回：“那 十三妹 把身子閃在一旁，也不來拉，也不還拜，只説了一句：‘這倒不敢當此大禮。’”

平地

平整土地