本無行止令人圖,竟到彼岸歸何處

龐謙孺題渡水羅漢畫

名句出處

出自宋代龐謙孺的《題渡水羅漢畫》

全文:
偏袒右肩赤一膊,開顏含笑不作惡。
廣深莫種金蓮花,故使浮杯襯雙腳。
心既忘形亦忘怖,徒使旁觀毛髮豎。
本無行止令人圖,竟到彼岸歸何處
我知畫者意識真,是故古來傳到今。
亦無此心可得驚,亦無此身可得沈。
浪頭乘風正得路,不動詰嚴幾時去。
從今不往亦不還,一幅之間作常住。
君不聞古人只作如是觀,請公莫問何以故。

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參考注釋

無行止

謂行蹤不定;行跡可疑。《新編五代史平話·漢史上》:“您莫是奸細的人?今官司緝捉無行止目生異色人,可依直向咱説來!”

令人

使人

令人髮指

令人興奮

到彼岸

梵語“波羅蜜多”的義譯。佛教謂修大行而超脫生死,到達涅槃之境界為“到彼岸”。《維摩經·佛國品》:“稽首已到於彼岸。”

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

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