降旨加賑豫省去歲被水州縣詩以志事

原文

楊橋昨秋河奪溜，督築柏冬工幸就。

爾時普賑濟燃眉，帑粟不惜期速救。

方伯量移取熟路，曰有事焉資善後。

頗聞淤田麥秧茁，便冀有秋時尚久。

方春生養萬物歡，豫民獨苦予心疚。

災有重輕本不同，賑加一再分薄厚。

旋轉化機賴天庥，客冬三白鱗塍宿。

顒祈赤子復元氣，博施寧誇補罅漏。

詩詞問答

問：《降旨加賑豫省去歲被水州縣詩以志事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第十二部　出處：御製詩三集卷十七

2. 胡實瑔前為豫撫曾命會辦通省渠工去秋有楊橋之役復自江西調任

參考注釋

秋河

即銀河。 南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩：“秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼。” 南朝 梁簡文帝 《七勵》：“秋河曉碧，落蕙山黃。” 唐 韓翃 《宿石邑山中》詩：“曉月暫飛高樹里，秋河隔在數峯西。” 唐 李商隱 《楚宮》詩之二：“暮雨自歸山悄悄，秋河不動夜厭厭。”

爾時

猶言其時或彼時。《左傳·襄公十三年》“使 士匄 將中軍，辭曰： 伯游 長，昔臣習於 知伯 ，是以佐之，非能賢也” 晉 杜預 註：“ 罃 代將中軍， 士匄 佐之。 匄 今將讓，故謂爾時之舉，不以己賢。”

賑濟

用財物救濟

賑濟災民

燃眉

火燒眉毛,比喻事態緊迫,危急

不惜

(1)

不顧惜

不惜工本

(2)

捨得

為革命不惜犧牲自己的一切

方伯

殷 周 時代一方諸侯之長。後泛稱地方長官。 漢 以來之刺史， 唐 之採訪使、觀察使， 明 清 之布政使均稱“方伯”。《禮記·王制》：“天子百里之內以共官，千里之內以為御，千里之外設方伯。”《史記·周本紀》：“ 周 室衰微，諸侯彊並弱， 齊 、 楚 、 秦 、 晉 始大，政由方伯。” 裴駰 集解引 鄭司農 曰：“長諸侯為方伯。”《漢書·何武傳》：“刺史，古之方伯，上所委任，一州表率也。職在進善退惡。” 唐 韓愈 《送許使君刺郢州序》：“ 於公 身居方伯之尊，蓄不世之材，而能與卑鄙庸陋相應答如影響。” 清 王韜 《淞濱瑣話·金玉蟾》：“薦章交上，升任 黔 中廉訪使，旋升方伯，改授 雲南 巡撫。”

量移

(1).多指官吏因罪遠謫，遇赦酌情調遷近處任職。 唐 白居易 《自題》詩：“一旦失恩先左降，三年隨例未量移。”《舊唐書·玄宗紀上》：“﹝ 開元 二十年﹞大赦天下，左降官量移近處。”《宋史·欽宗紀》：“﹝ 靖康 元年七月﹞詔：‘ 蔡京 子孫二十三人已分竄遠地，遇赦不許量移。’” 清 顧炎武 《日知錄·量移》：“ 唐 朝人得罪貶竄遠方，遇赦改近地，謂之量移。”

(2).泛指遷職。 明 王世貞 《除夕張山人分韻是日有浙藩之報》之二：“自憐遲暮意，初作量移人。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·歸舟》：“ 道光 辛丑秋七月，由 粵 西量移 蘇 撫。”

熟路

常來往而熟悉的道路

熟門熟路

有事

(1) 惹事;出現變故

家裡有事了

(2) 有工作乾

他有事幹了,能自立了

(3) 憂愁或顧慮

他心裡有事,看上去不大高興

(4) 忙,不閒

我現在有事,不能陪你出去

(5) 指軍事,即用兵

季氏將有事於 顓臾。——《論語·季氏》

資善

(1).書院名。 宋 時皇太子就學之所。 宋 王栐 《燕翼詒謀錄》卷三：“ 大中祥符 八年， 仁宗 封 壽春郡王 ，以 張士遜 、 崔遵度 為友，講學之所為 資善堂 。此 資善 之名所由始也。自後元良就學所皆曰‘資善’。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷六：“ 謂 等因請師傅十日一赴 資善堂 ，賓客以下，隻日互陪侍講，從之。”

(2). 明 代訓導太子讀書的官員。《明史·職官志二》：“東宮官屬……又置 資德院 資德一人，資善二人。”

淤田

用水將淤泥引入農田。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第一章第二節：“河水沖刷的淤泥，用決水法引入田內，使土質肥沃，稱淤田。”

有秋

豐收，有收成；豐年。《書·盤庚上》：“若農服田力穡，乃亦有秋。” 晉 陶潛 《丙辰歲八月中於下潠田舍穫》詩：“司田春有秋，寄聲與我諧。飢者歡初飽，束帶候鳴雞。” 唐 元稹 《范季睦授尚書倉部員外郎》：“乃詔執事，聿求其才，乘我有秋，大實倉廩。” 明 李贄 《復楊定見書》：“如種田相似，年年不輟，時時不改，有秋之穫如此，無成之歲亦如此，安可以一耕不穫而遂棄前事耶？”

時尚

當時的風尚;一時的習尚

仿照當時宮廷婦女服裝的樣式和時尚

春生

(1).在春季萌生。《史記·太史公自序》：“夫春生夏長，秋收冬藏，此天道之大經也。” 漢 王充 《論衡·變動》：“春生而冬殺者，天也。” 唐 韓愈 《新修滕王閣記》：“春生秋殺，陽開陰閉。”

(2).猶言春天到來。 唐 張喬 《送友人游湖南》詩：“春生 南嶽 早，日轉大荒遲。” 唐 崔顥 《相逢行》：“春生百子殿，花發五城樓。” 宋 陸游 《小園春思》詩：“小軒愁入丁香結，幽徑春生豆蔻梢。”

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

心疚

內心愧怍不安

重輕

(1).謂加重刑於輕罪。《商君書·去強》：“行刑重輕，刑去事成，國強；重重而輕輕，刑至事生，國削。”

(2).指重與輕、高與下。 漢 賈誼 《新書·六術》：“喪服稱親疏以為重輕，親者重，疏者輕。” 宋 曾鞏 《王君俞哀辭》：“其為辭章可道，恥出較重輕，漠然自如。”

(3).謂品題、評論。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷三：“ 東坡公 元祐 時既登禁林，以高才狎侮諸公卿，率有標目殆徧也，獨於 司馬溫公 不敢有所重輕。” 金 王若虛 《＜揚子法言微旨＞序》：“公一代巨儒……如鄙不肖，曷足為公重輕。”

(4).指對全局有重大影響；關係全局的重要因素。《新唐書·裴度傳》：“其威譽德業比 郭汾陽 ，而用不用常為天下重輕。” 宋 歐陽修 《乞出第一札子》：“蓋以執政之臣，天下之所瞻望，朝廷以為重輕。” 清 錢謙益 《送張處士思任赴遼東參謀序》：“ 劇孟 ， 雒陽 博徒耳， 吳 、 楚 之際， 亞夫 得之如一敵國。 張元 、 吳昊 之徒，曳石署書，以撼中國，而卒棄之為 西夏 用。布衣處士之能為人國重輕何如也？”

(5).猶重視；重要。《東周列國志》第三三回：“ 孝公 曰：‘有 楚 不必有 齊 。寡人流離萬死之餘，幸社稷不隕，得從末歃為榮，何足重輕，而褻此簡牘為耶？’” 郭沫若 《戰聲集·詩歌國防》：“我們這民族如是比 馬雅 人還要劣等，那就讓他死盡也無多大的重輕，然而這民族卻是世界上的選民。”

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”

再分

〈方〉∶但凡;要是

再分是個明白點兒的,不可能上那么大的當

旋轉

繞一個軸轉動

車輪在旋轉

化機

(1).變化的樞機。 唐 吳筠 《步虛詞》之十：“二氣播萬有，化機無停輪。” 明 宋濂 《傅幼學字說》：“三代聖人之所學者，大參乎天地，而小不遺乎事物，妙可以贊化機，而近不離乎云為。” 清 趙翼 《朔風》詩：“一笑化機誰識得，樹方落葉鳥添毛。”

(2).猶化工。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七：“此詞亦非正聲，然其中有一片化機，未可淺視。” 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上：“五言絶句， 右丞 之自然， 太白 之高妙， 蘇州 之古澹，併入化機。”《二十年目睹之怪現狀》第八一回：“忽從天外開奇想，要向玄中奪化機。”

天庥

上天的庇祐。 明 汪廷訥 《種玉記·贈玉》：“從今後，管愁城打破，永荷天庥。” 清 魏源 《默觚上·學篇八》：“聖人之教，詳戒禍，略求福；及其求之也，惟修天爵，迓天庥，俟天命也。” 新廣東武生 《黃蕭養回頭》：“藥一到，春回自迓天庥。”

客冬

去年冬天。 清 黃景仁 《曉過滁州》詩：“客冬記經此，歸路方駸駸。” 清 薛福成 《上李伯相論西人傳教書》：“客冬 金陵 侍坐……英氣偉辯，感發愚衷，至今耿耿。”

三白

(1).三度下雪。《全唐詩》卷八八載《占年》：“正月三白，田公笑赫赫。” 宋 蘇軾 《次韻陳四雪中賞梅》：“高歌對三白，遲暮慰 安仁 。” 金 元好問 《雪後招鄰舍王贊子襄飲》詩：“ 河南 冬來已三白，土膏墳起如蜂房。” 明 唐寅 《擬瑞雪降群臣賀表》：“祥徵三白，允昭聖德之符。”

(2).指鹽、蘿蔔、飯。三者皆白色，故謂。《續談助》卷五引 唐 楊華 《膳夫經手錄》：“蘿蔔，貧寠之家，與鹽、飯皆行，號為三白。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷六：“ 東坡 嘗與 劉貢父 言：‘某與舍弟習制科時，日享三白，食之甚美，不復信世間有八珍也。’ 貢父 問三白。答曰：‘一撮鹽，一楪蘿蔔，一盌飯，乃三白也。’”

(3).指三白酒。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》：“ 江 南之三白，不脛而走半九州矣，然 吳興 造者，勝於 金昌 。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·品酒》：“其中矯矯獨出者，則有 松江 之三白，色微黃極清，香沁肌骨，惟稍烈耳。”參見“ 三白酒 ”。

(4).西瓜的一種。其皮、瓤、子俱白，故名。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·西瓜》：“六月初旬，西瓜已登，有三白、黑皮、黃沙瓤、紅沙瓤各種。”

(5).同“ 三白法 ”。《高僧傳·遺身·元慧》：“何謂三白？通曰：事理二種，一白飯、白水、白鹽事也；二身不遍觸、口誦真經、意不妄緣，此三明白非黑業也。”

鱗塍

密集的田壟。 清 馮桂芬 《懌園記》：“牆外鱗塍雉堞，一目數里。”

顒祈

恭敬地祈求。 前蜀 杜光庭 《馬尚書本命醮詞》：“但罄丹心，顒祈玄祐，敢因本命之日，虔申醮謝之儀，所期真聖鑒臨，福祥臻萃。”

赤子

(1) 剛生的嬰兒

(2) 人民

元氣

(1) 指天地未分前的混沌之氣

(2) 精神;精氣

(3) 指國家或社會團體得以生存發展的物質力量和精神力量

元氣大傷

博施

普遍施與；多多給予。《禮記·祭義》：“博施備物，可謂不匱矣。”《舊唐書·代宗紀》：“故愛人之禮，先以博施；富國之源，必均節用。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·真生》：“蒙君博施，今以功德消罪。”

罅漏

(1) 裂縫和漏穴,比喻事物的漏洞

補苴罅漏。——唐· 韓愈《進學解》

(2) 疏漏;遺漏