似說諸侯枉行卷，卻從群彥赴明時

名句出處

出自宋代趙蕃的《袁州北崇勝寺二首》

全文：
病中曾覓扊扅炊，別後東西無自知。
似說諸侯枉行卷，卻從群彥赴明時。
相如定辱君王問，鄭老寧容爾汝期。
幾欲寄書愁不達，偶因閒暇一酬詩。

趙蕃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

諸侯

古時帝王所轄各小國的王侯

諸侯之所亡與戰敗而亡者,其實亦百倍。——宋· 蘇洵《六國論》

行卷

(1). 唐 代習尚，應舉者在考試前把所作詩文寫成捲軸，投送朝中顯貴以延譽，稱為行卷。 唐 李商隱 《與陶進士書》：“文尚不復作，況復能學人行卷耶？” 宋 程大昌 《演繁露·唐人行卷》：“ 唐 人舉進士必行卷者，為緘軸，録其所著文以獻主司也。”因也稱士子於考試前所上顯貴的詩文。舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·李播》：“ 播 以郎中典 蘄州 ，有 李生 攜詩謁之， 播 曰：‘此吾未第時行卷也。’” 明 胡震亨 《唐音癸籤·談叢二》：“ 唐 士子應舉，多遍謁藩鎮、州郡丐脂潤……至所乾投行卷，半屬讇詞，概出贋剿。” 魯迅 《且介亭雜文二集·六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區別？》：“ 唐 以詩文取士，但也看社會上的名聲，所以士子入京應試，也須豫先乾謁名公，呈獻詩文，冀其稱譽，這詩文叫作行卷。”

(2). 明 代坊肆所刻舉人中式的詩文。 清 顧炎武 《日知錄·十八房》：“至﹝ 萬曆 ﹞乙卯以後，而坊刻有四種……曰行卷，則舉人之作。” 清 鈕琇 《觚賸·酒芝》：“﹝ 李太虛 ﹞因購 吳 （ 吳梅村 ）行卷，攜以北上，為延譽京師。”

明時

(1).闡明天時的變化。《易·革》：“君子以治厤明時。” 孔穎達 疏：“脩治厤數以明天時也。” 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》：“治歷明時，盈縮之度無準。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“治歷明時之本，固在於此也。”

(2).指政治清明的時代。古時常用以稱頌本朝。《隸續·漢沛相范皮闕》：“嗟痛明時， 仲治 旡年。” 三國 魏 曹植 《求自試表》：“志欲自效於明時，立功於聖世。” 嚴復 《戊戌八月感事》詩：“求治翻為罪，明時誤愛才。”