登金山

登金山原文

奇特開山老，江心一味禪。

眾流將到海，萬頃忽擎拳。

絕境宜衰病，歸途憩靜便。

故巢心未死，又上逆風船。

詩詞問答

問：登金山的作者是誰？答：劉儀鳳
問：登金山寫於哪個朝代？答：宋代
問：登金山是什麼體裁？答：五律
問：劉儀鳳的名句有哪些？答：劉儀鳳名句大全

注釋

1. 五言律詩　押先韻　出處：古今圖書集成

參考注釋

奇特

不尋常,特別

她的奇特行為

一條奇特的赭色狗

開山

開山祖師

江心

江中央。對江邊而言。 唐 皇甫松 《浪淘沙》詞：「宿鷺眠鷗非舊浦，去年沙觜是江心。」 宋 張唐英 《蜀檮杌》卷上：「日正午，暴風起，須臾，雷電冥晦，有白魚自江心躍起，變為蛟形，騰空而去。」 鄢國培 《巴山月》第七章五：「船在江心離岸很遠，只聽江水衝擊著船舷嘩嘩響。」

一味禪

佛教謂不立文字語言、頓悟而明之禪。《聯燈會要·盧山歸宗智常禪師》：「師因小師 大愚 辭師，問甚處去，云：『諸方學五味禪去。』師云：『諸方有五味禪，我這裡有一味禪，為甚不學？』」 宋 陳師道 《寄晁載之兄弟》詩：「端能過我三冬學，可復參儂一味禪。」 宋 王灼 《送演上人》詩：「據堂説法盡龍虎，只應飽取一味禪。」

眾流

(1).眾多的水流。 漢 班固 《西都賦》：「眾流之隈， 汧 涌其西。」 北魏 酈道元 《水經注·漣水》：「 漣水 出 邵陵縣 界南，逕連 道縣 ……控引眾流，合成一溪。」 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：「眾流所湊，萬泉所回。」

(2).指學術上的各個流派。《後漢書·王充傳》：「﹝ 王充 ﹞常游 洛陽 市肆，閲所賣書，一見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。」 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》序：「自《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》，陰陽圖緯之學，百家眾流之論……乃研精而究其理，不習而盡其功。」 唐 韓愈 《後漢三賢贊》之一：「一見誦憶，遂通眾流。」

頃忽

頃刻。《清史稿·刑法志二》：「若命在頃忽，葅醢必令備嘗，氣久消亡，刀鋸猶難倖免。」參見「 頃刻 」。

擎拳

(1).拱手。致禮時的姿勢。 宋 沉瀛 《減字木蘭花》詞：「擎拳仰止，不是凡人名 尹喜 。」參見「 擎拳合掌 」。

(2).舉拳。謂一舉手之力。 明 湯顯祖 《牡丹亭·尋夢》：「咳，甚甌兒氣力與擎拳，生生的了前件。」

絕境

沒有明顯出路的困境

來此絕境。——晉· 陶淵明《桃花源記》

衰病

體弱多病

衰病殘歲

歸途

回歸的路途

踏上歸途

靜便

清靜、安適。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷一百韻》：「藥餌虛狼藉，秋風灑靜便。」 元 范梈 《贈安西王提舉別》詩：「天子念逢掖，錫官頗靜便。」 清 黃景仁 《濟南病中雜詩》之三：「車吹喧都會，幽居此靜便。」

故巢

舊巢。亦比喻故居。《晉書·呂光載記》：「燕雀何徘徊，意欲還故巢。」 唐 李白 《憶舊遊寄譙郡元參軍》詩：「余既還山尋故巢，君亦歸家度 渭橋 。」 宋 米芾 《將之苕溪戲作呈諸友》詩之二：「朝來還蠧簡，便起故巢嗟。」

逆風

(1)

(2) 面衝着風;迎風

逆風而上

(3) 指跟車船行進方向相反的風

頂著逆風前進