昭相愛善類,德量如海大

五邁遠氈行

名句出處

出自宋代五邁的《遠氈行》

全文:
老屋子數十椽,下濕上又破。
無端野狐精,昏夜入為盜。
竊我在重氈,目之為奇貨。
持以獻朱門,曰此堪媚灶。
自余失此物,志意不少挫。
苦節增歲寒,羞顏薄時好。
命義守大閒,潛深仍伏澳。
客從北方來,特以吉語告。
舊物將見遠,前甑元不墮。
余笑與客言,的有此說麽。
孔肖坐廣堂,當局已昏耄。
余嘗對天仗,正色靈渠過,共心不能容。
未免含疾媢。
石顯在宮闈,威福弄幽奧。
余又疏擊之,見面定渠唾。
其術主盛行,及此必圖報。
客乃寬餘心,少安謹勿躁。
聖主赦宿愆,仁恩等天幬。
昭相愛善類,德量如海大
讒者害莫成,匪伊氈自到。
示幾會其言,客喜相問勞。
勸客勿為喜,我且為時悼。
米石三十千,杭人死飢餓。
敵寨七百里,淮人共斬剉。
窖雪飛無留,融風扇炎燥。
潮汐來無時,民廬陷泥澇。
旱魃肆陸梁,妖禽輒鳴噪。
殞星光射人,雨雹威尤暴。
地軸疑翻騰,乾文訝顛倒。
昔余出硬語,萬死一是睦。
廷臣誚雲狂,相國嫌愈傲。
不幸期年間,前言多路蹈。
今居山澤中,日向穹禱。
一願雨陽時,田疇足杭{左米右上而下大}。
二願乾弋休,邊境息巡邏。
庶幾老餘生,農圃得自課。
保此狂生名,比方散人號。
不然瞻四方,欲往誰前導。
雖粟不得食,況有氈可臥。
人品有主卑,才氣分銳惰。
嗟我甚低垂,賴君起吾愞。

五邁詩詞大全

參考注釋

相愛

互相親愛、友好。《莊子·天地》:“端正而不知以為義,相愛而不知以為仁。”《史記·佞幸列傳》:“今上為 膠東王 時, 嫣 與上學書相愛。”《二刻拍案驚奇》卷二九:“同伴中有一個姓 夏 的名 良策 ,與 蔣生 最是相愛。” 巴金 《滅亡》第九章:“她相信人應該彼此相愛,互助地、和平地生活著。”

善類

善良的人;有德之士。《子華子·孔子贈》:“明旌善類而誅鋤醜厲者,法之正也。” 宋 范公偁 《過庭錄》:“ 忠宣 守 陳州 ,黨錮禍起,盡竄善類。”《儒林外史》第三九回:“剪除惡人,救拔善類,這是最難得的事。” 葉聖陶 《窮愁》:“爾出入茲地,亦豈善類?”

德量

道德涵養和氣量。《世說新語·雅量》“顧看 簡文 ,穆然清恬” 南朝 梁 劉孝標 註:“帝( 簡文 )舉止自若,音顏無變, 溫 每以此稱其德量。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“其為相,務以厚重鎮止浮競,時人稱其德量。” 清 《過錫山贈郭夔一》詩:“至人恢德量,涵納不可窮。”

五邁名句,遠氈行名句

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