名句出處
出自宋代程公許的《游道何二山晚包倪氏玉湖》
全文:
草草盤蔬一酒壺,虎岩小憩轉金與。
靜觀生物春風裡,笑拂詩牌劫火余。
散策松陰寒悄悄,擷香梅逕雪速速。
歸航未迫西山暮,天浪湖邊睦綱魚。
名句書法欣賞
參考注釋
靜觀
冷靜地分析觀察
冷眼靜觀
生物
有生命的物體,具有生長、發育、繁殖等能力,能通過新陳代謝作用與周圍環境進行物質交換。動物、植物、微生物都是生物
森林生物
只有幾隻蒼鷹在高空盤旋,看不見旁的生物。——《孟姜女》
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
詩牌
(1).用以題詩的木板。 宋 王安石 《董伯懿示裴晉公平淮右題名碑詩用其韻和酬》:“褒賢樂善自為美,當掛廟壁為詩牌。”《警世通言·俞仲舉題詩遇上皇》:“酒保道:‘解元借筆硯,莫不是要題詩賦?卻不可污了粉壁。本店自有詩牌。若是污了粉壁,小人今日當直,便折了這一日日事錢。’”
(2).指題上詩的木板。 清 厲鶚 《王蒻林司勛邀游惠山訪愚公谷》詩之一:“ 二泉亭 下看詩牌,轉入蕭森秀嶂街。”
(3).韻牌。刻詩韻上下二平聲為紙牌式,每韻一葉,總三十葉,山游分韻,人取一葉,吟以用韻。見 明 屠隆 《考槃餘事·韻牌》。 清 秋瑾 《東風第一枝·雪珠》詞:“儘圍爐閒理詩牌,瘦了梅花人面。”
(4).文人遊戲,各以牌分取雜字,綴成韻語,是牌亦曰詩牌。 清 王士禛 《香祖筆記》卷七:“近士大夫競以詩牌集字,牽湊無理,或至刻之集中,尤可笑。”
劫火
亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教語。謂壞劫之末所起的大火。《仁王經》:“劫火洞然,大千俱壞。” 唐 張喬 《興善寺貝多樹》詩:“永共 終南 在,應隨劫火燒。” 宋 李綱 《次韻丹霞錄示羅疇老唱和詩》:“刧火洞燒時,自有安身處。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄《晉王大令保母帖》:“千年鬱鬱閟重泉,蹔出還隨刦火煙。” 清 龔自珍 《懺心》詩:“佛言刼火遇皆銷,何物千年怒若潮?” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第一章:“釋子又常謂 東方朔 言及刧火,已知佛法。”
(2).借指兵火。 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩:“ 康 昭 二明樓,並遭劫火亡。” 清 納蘭性德 《南歌子·古戍》詞:“何年劫火賸殘灰,試看英雄碧血滿 龍堆 。”
程公許名句,游道何二山晚包倪氏玉湖名句
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