功三考，形神俱妙，灑灑證飛仙

名句出處

出自元代劉志淵的《滿庭芳 警墮道者》

全文：
謾整巾袍，妄名清淨，放＊劣馬顛猿。
利名叢里，徒炫有因緣。
逐浪隨波日日，不曾澄，湛靈源。
堪嗟訝，閒模閒樣，辜負慕玄玄。
爾心還自忖，怕空遷日月，鬢雪垂肩。
好撿情攝念，慧種心田。
認取元初靈覺，常耕道、獵德綿綿。
功三考，形神俱妙，灑灑證飛仙。

劉志淵詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

三考

(1).古代官吏考績之制。指經三次考核決定升降賞罰。《書·舜典》：“三載考績，三考，黜陟幽明。” 孔穎達 疏：“言帝命羣官之後，經三載，乃考其功績；經三考則九載，黜陟幽明，明者升之，闇者退之。”《後漢書·朱浮傳》：“然以 堯 舜 之盛，猶加三考……而閒者守宰數見換易，迎新相代，疲勞道路。” 唐 白居易 《代書詩一百韻寄微之》：“兩衙多請假，三考欲成資。” 宋 蘇軾 《與蒲誠之書》：“然某盡今歲方得二年，不知朝廷肯令某成資解去否？若必俟三考，則於 誠之 為太淹緩，安用也。”

(2).指考試官員的三種項目。 清 袁枚 《隨園隨筆·官職》：“三考者，試流外之官，一曰書，二曰計，三曰時務。”

(3).稱舊時科舉中的“鄉試”、“會試”、“殿試”為“三考”。《何典》第九回：“雖然不是三考里出身，也該做此官，行此禮，誰知他卻一味里吃食弗管事。”

形神

(1).形骸與精神。《史記·太史公自序》：“凡人所生者神也，所託者形也。神大用則竭，形大勞則敝，形神離則死。” 唐 吳融 《谷口寓居偶題》詩：“不能塵土爭閒事，且放形神學散仙。” 明 張居正 《答督撫吳環洲言敬事後食之義》：“僕以菲薄，待罪政府，每日戴星而入，朝不遑食，夕不遑息，形神俱瘁，心力並竭，於國家豈無尺寸效？”

(2).形貌神情。 宋 孔平仲 《續世說·棲逸》：“ 鋭 在 澤潞 ，有道人自稱 盧老 ， 鋭 館之於家。一旦辭去，且曰‘我死當為君子。’因指口下黑子為志。及生 鹹 ，果有黑子，其形神，即 盧老 也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·猴盜》：“次日，客酬讌，邀至其室，見柱上鎖一小猴，形神精狡。” 清 梅曾亮 《原任予告大學士戴公墓碑》：“其形神清和舒平，動若有餘。”

(3).指造型藝術的外在物象和內在神韻。亦泛指文藝作品的形式和內容。 邢煦寰 《“意境”新識》：“它們在藝術表現上的突出特徵是：情景交融，動靜相宜，虛實相生，形神兼備。”

(4).謂形肖神似。 宋 蘇軾 《與何浩然書》：“且喜起居佳勝，寫真奇絶，見者皆言十分形神，甚奪真也。”

灑灑

形容文辭連綿不絕

洋洋灑灑

灑灑萬言

飛仙

亦作“ 飛僊 ”。會飛的仙人。《海內十洲記·方丈洲》：“﹝ 蓬萊山 ﹞周廻五千里外別有圓海繞山，圓海水正黑，而謂之冥海也，無風而洪波百丈，不可得往來……惟飛仙有能到其處耳。” 宋 蘇軾 《次韻子由晉卿所和》之一：“會看飛僊虎頭篋，卻來顛倒拾遺裘。” 明 顧起綸 《國雅品·士品三》：“ 王元美 云：如飛仙游天，不染塵俗。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·迦陵配》：“此兒好骨氣，讀書可成名宿，入道可作飛仙。”

見“ 飛仙 ”。