原文
我在湘西畫牒中,時高時作送飛鴻。
事治山翠經旬雨,印可春晴盡日風。
引步幽探聊自適,滿懷疏快與誰同。
東君傾寫無餘蘊,都放山茶稱意紅。
詩詞問答
問:《二月大雨江漲晚晴作三首·其二》的作者是誰?答:釋德洪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押東韻
參考注釋
西畫
指“西洋畫”
時作
猶時興。《儒林外史》第二八回:“而今時作,這些鹽商頭上戴的是方巾,中間定是一個水晶結子。”參見“ 時興 ”。
飛鴻
(1).指畫有鴻雁的旗。《禮記·曲禮上》:“前有車騎,則載飛鴻。” 孔穎達 疏:“鴻,鴻鴈也。鴈飛有行列,與車騎相似,若軍前忽遙見彼人有多車騎,則畫鴻於旌首而載之,使眾見而為防也。”
(2).蟲名。《逸周書·度邑》:“ 發 之未生,至於今六十年,夷羊在牧,飛鴻過野。”
(3).飛行著的鴻雁。 漢 馬融 《長笛賦》:“爾乃聽聲類形,狀似流水,又象飛鴻。” 南朝 宋 鮑照 《數詩》:“四牡曜長路,輕蓋若飛鴻。” 清 龔自珍 《點絳唇》詞:“目送飛鴻,影入長天滅。”
(4).指音信。 唐 韓愈 《祭竇司業文》:“自視雛鷇,望君飛鴻,四十餘年,事如夢中。”《二十年目睹之怪現狀》第二二回:“無端天外飛鴻到,傳得家庭噩耗來。”
山翠
翠綠的山色。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應令》:“水光懸盪壁,山翠下添流。” 唐 王維 《華子岡》詩:“雲光侵履跡,山翠拂人衣。” 宋 歐陽修 《逸老亭》詩:“池光開小幌,山翠入重城。” 清 厲鶚 《永興寺二雪堂曉起看綠萼梅》詩:“是時春空霽,山翠爭便娟。”
印可
佛家謂經印證而認可,禪宗多用之。亦泛指同意。《維摩詰經·弟子品》:“若能如是宴坐者,佛所印可。” 南朝 梁簡文帝 《答湘東王書》:“皇情印可,今便奉行。” 宋 劉昌詩 《<蘆浦筆記>序》:“顧獨學寡識,安敢以為是。將求印可於先覺之士。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷三:“余不覺大笑,而首肯者再,喜師弟之印可也。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第二節:“如果弟子思索得一個公案的答案,說給師聽,得師同意(稱為印可),那就表示得道了……這些人從禪師口裡取得成佛的印可。”
盡日
(1).猶終日,整天。《淮南子·氾論訓》:“盡日極慮而無益於治,勞形竭智而無補於主。” 唐 鄭璧 《奉和陸魯望白菊》:“終朝疑笑 梁王 雪,盡日慵飛 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林紀游》詩之六:“盡日不逢人,終年無啟關。”
(2).指農曆月末最後一天。 清 褚人穫 《堅瓠續集·大盡小盡》:“月滿三十日為大盡,少一日為小盡,月之盡日猶年之除夜也。”
終日,整天。 明 陳子龍 《南鄉子》詞:“儘日對紅顏,畫闌深深半掩關。”
幽探
(1).謂探求幽勝之境。 唐 張籍 《和李僕射西園》:“虛坐詩情遠,幽探道侶兼。” 宋 蘇軾 《鳳翔八觀·東湖》詩:“新荷納晚涼,輕棹極幽探。” 清 黃景仁 《除夕述懷》詩:“ 吳 山及 越 水,到處工幽探。”
(2).深入尋求。
自適
自我舒適
滿懷
(1) 指整個前胸部分
撞了個滿懷
(2) 適齡的母畜全部懷孕
疏快
亦作“疎快”。1.開闊;暢快。 唐 杜甫 《有客》詩:“患氣經時久,臨江卜宅新。喧卑方避俗,疏快頗宜人。”《清史稿·理密親王允礽傳》:“前執 允礽 ,朕日日不釋於懷。自頃召見一次,胸中乃疏快一次。”
(2).粗率直爽。 宋 葉夢得 《石林家訓》卷三:“吾見人言類不過有四……而人之聽言其類不過二途:純質者,不辨是非,一皆信之;疎快者,不計利害,一皆傳之。”
(3).明快爽朗。 清 張祥齡 《<半篋秋詞>序錄》:“詞有南北,出主入奴:喜疏快者,麗密以為病;注氣局者,烹鍊以為嗤。求悅於人難矣。”
東君
傳說中的太陽神
晉巫祠五帝、東君、雲中、司命之屬。——《史記·封禪書》
傾寫
見“ 傾瀉 ”。
山茶
山茶屬灌木或喬木,葉光滑常綠,花紅色或白色,很美麗,是名貴的觀賞植物
稱意
合乎心意。《漢書·蓋寬饒傳》:“以 寬饒 為太中大夫,使行風俗,多所稱舉貶黜,奉使稱意。” 唐 權德輿 《放歌行》:“男兒稱意須及時,閉門下帷人不知。” 明 高啟 《練圻老人農隱》詩:“旅遊三十不稱意,年登未具粥與饘。” 魯迅 《書信集·致辛島驍》:“此地的學校並不稱意,甚感無聊。”
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