黑齒雕題征鬼籙，赤文綠字詡天書

黃遵憲《和鍾西耘庶常德祥律門感懷詩》

名句出處

出自清代黃遵憲的《和鍾西耘庶常德祥律門感懷詩》

全文：
電掣重輪走水車，風行千里獻比閭。
移山未要嗤愚叟，捧土真能塞孟諸。
黑齒雕題征鬼籙，赤文綠字詡天書。
尋常弓矢疑堪用，聞道潮人驅鱷魚。

黃遵憲詩詞大全

名句書法欣賞

黑齒雕題征鬼籙，赤文綠字詡天書書法作品

參考注釋

黑齒

(1).古國名。古籍所說不一，已難確指。《山海經·大荒東經》：“有黑齒之國。” 郭璞註：“黑齒，齒如漆也。”《淮南子·修務訓》：“西教沃民，東至黑齒。”《新唐書·南蠻傳下》：“羣蠻種類，多不可記，有黑齒、金齒、銀齒三種。” 清黃遵憲《和鍾西耘庶常德祥津門感懷詩》之六：“ 黑齒雕題徵鬼籙，赤文緑字詡天書。”

(2).染黑牙齒。古代婦女的一種妝飾。康有為《大同書》戊部第八章：“女子既為男子私有之物，但供男子玩弄，故穿耳、裹足、細腰、黑齒、剃眉、敷黛、施脂、抹粉、詭髻、步搖，不惜損壞身體以供男子一日之娛。”

(3).複姓。唐有黑齒常之。

雕題

(1).在額上刺花紋。古代南方少數民族的一種習俗。《禮記·王制》：“南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者矣。” 鄭玄註：“雕文，謂刻其肌以丹青湼之。” 孔穎達疏：“彫謂刻也，題謂額也，謂以丹青彫刻其額。” 宋司馬光《交趾獻奇獸賦》：“與夫雕題卉服之士，南金象齒之珍，款紫闥而坌入，充彤庭而並陳。” 清梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆·黎女》：“﹝ 黎女﹞臨嫁先一夕乃綉面……使之不得再嫁，古所謂雕題是也。” 蔡元培《美術的進化》：“我們古人叫作‘文身’，或叫作‘雕題’。”

(2).指古代南方雕額文身之部族。《楚辭·招魂》：“雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨為醢些。”《後漢書·文苑傳上·杜篤》：“連緩耳，瑣雕題，摧天督，牽象犀。” 唐司空圖《復安南碑》：“雕題誓眾，猶疑黑穴之神。” 清程可則《送楊鄂州職方使安南》詩：“乘秋直入交州郡，雕題負弩遙相迎。”

彫題：1.古代部落名。因額上刺花紋，故稱。題，額。北齊顏之推《顏氏家訓·歸心》：“ 西胡、東越、彫題、交阯，獨棄之乎？”

(2).泛指額上刺花紋。明張居正《擬唐回鶻率眾內附賀表》：“凡彫題漆齒之氓，盡圖王會；若辮髮貫胸之長，鹹隸象胥。”

鬼籙

見“ 鬼録 ”。

赤文

紅色圖象。古代讖緯家謂帝王受命的祥瑞。《藝文類聚》卷十一引《尚書中候》：“ 帝堯即政，榮光出河，休氣四塞，龍馬銜甲，赤文緑色。”《宋書·符瑞志上》：“《龍圖》出河，《龜書》出洛，赤文篆字，以授軒轅。”《宋書·符瑞志上》：“又有黑龜，並赤文成字，言夏桀無道，湯當代之。” 唐駱賓王《為齊州父老請陪封禪表》：“故得河浮五老，啟赤文於帝期；海薦四神，奉丹書於王會。”