婆娑參佛果,登眺已忘餐
鄭鬲 《支提禪寺》名句出處
出自宋代鄭鬲的《支提禪寺》
全文:
舊錫千峰里,空門壯大觀。
雨餘雙屐冷,風杪一燈寒。
蝸篆團真偈,龍沙絕野乾。
婆娑參佛果,登眺已忘餐。
參考注釋
婆娑
(1) 形容盤旋和舞動的樣子
子仲之子,婆娑其下。——《詩·陳風·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也。”
(2) 枝葉紛披的樣子
佛果
(1).佛教認為成佛是持久修行所得之果,故名之為“佛果”。 隋煬帝 《設齋願疏》:“下度眾生,上求佛果。” 明 李贄 《為黃安二上人》之三:“如是念佛,如是修行,如是持戒……如是自然登蓮臺而證真乘,成佛果。”
(2).借指亡靈經超度而脫離地獄苦海。 宋 周煇 《清波雜誌》卷十:“ 吳長文 不喜釋氏,父卒,不召僧營佛果。”
登眺
登高遠望。 唐 李白 《尋高鳳石門山中元丹丘》詩:“峯巒秀中天,登眺不可盡。” 宋 王安石 《贈寶覺》詩序:“聞 化城閣 甚壯麗,可登眺,思往游焉,故賦是詩。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·愛奴》:“自入館以來,每欲一出登眺,輒錮閉之。”
忘餐
亦作“ 忘飡 ”。忘記飲食。形容心神專注於一事。 三國 魏 曹植 《美女篇》:“行徒用息駕,休者以忘餐。”《宋書·志序》:“每含毫握簡,杼軸忘飡。”
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