綈幾蠣窗增愧處，聖人見說貴鶉居

名句出處

出自清代乾隆的《思永齋》

全文：
韶春煦潤錦花舒，為撫時和惕有餘。
卑室更因思禹拜，倚衡擬欲學師書。
脩身敬奉三無本，敘族寧忘一脈初。
綈幾蠣窗增愧處，聖人見說貴鶉居。

乾隆詩詞大全

參考注釋

綈幾

鋪上綈錦的几案。古為天子專用。《西京雜記》卷一：“ 漢 制：天子玉幾，冬則加綈錦其上，謂之綈幾。” 清 錢謙益 《除夕再迭前韻和季穆寄黃二子羽之作兼示子羽》之二：“冰侵綈幾書籤冷，衣覆香篝侍女驕。” 清 曹寅 《廳前紅梅初開折一枝寄子猷索詩》：“軍持涉江水，綈幾達晨衙。”

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

見說

(1).告知，說明。 晉 張華 《博物志》卷三：“牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人見説來意，並問此是何處。”

(2).猶聽說。 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“見説 蠶叢 路，崎嶇不易行。”《初刻拍案驚奇》卷八：“今日見説，卻記得你前年間曾言 蘇州 所遇，果非虛話了。” 清 李漁 《蜃中樓·離愁》：“見説紅顏薄命，不信今生心兒願兒果得盈。”

鶉居

(1).謂野居無常處。《莊子·天地》：“夫聖人鶉居而鷇食，鳥行而無彰。” 陸德明 釋文：“鶉居，謂無常處也。又云：如鶉之居，猶言野處。” 唐 李嶠 《大周降禪碑》：“閭閻無犬吠之驚，風俗有鶉居之暇。” 唐 王起 《堯見姑射神人賦》：“向使忘鶉居之性，徇龍駕之盛，則光宅之德，徒聞乎以遨以游，比屋之聽，詎見乎乃神乃聖。”

(2).指簡陃的居室。 宋 晏殊 《巢父井》詩：“安巢一枝上，豈曰鶉居陋。”