空中似聽吹笙過,定里如聞振錫還

李孫宸小金山寺同諸子送別張明府

名句出處

出自明代李孫宸的《小金山寺同諸子送別張明府》

全文:
舊識靈洲海上山,金銀樓閣出人間。
空中似聽吹笙過,定里如聞振錫還
方丈香分荀令袖,九還丹駐葛洪顏。
憑君取醉東林酒,明發雙鳧未可攀。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

空中

(1) 作為飛機活動的場所

空中優勢

(2) 中間是空的

空,使動用法

有大石當中流,可坐百人,空中而多竅。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

吹笙

喻飲酒。 宋 張元乾 《浣溪沙》詞題曰:“諺以竊嘗為吹笙雲。” 遼 李齊賢 《鷓鴣天·飲麥酒》詞:“飲中妙訣人如問,會得吹笙便可工。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三:“竊嘗,嘗酒也……《織餘瑣述》云:‘樂器竹製者唯笙,用吸氣吸之,恆輕,故以喻竊嘗。’”

振錫

謂僧人持錫出行。錫,錫杖。杖頭飾環,拄杖行則振動有聲。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“建招提於幽峯,冀振錫之息肩。” 唐 司空圖 《次韻和秀上人游南五台》:“振錫傳深谷,翻經想舊臺。” 明 張煌言 《梅岑山居詩引》:“ 芥舟上人 以 遠公 宿根,得 生公 妙解,振錫名山,玄風晻暖。” 清 錢謙益 《華嚴懺法序》:“爾時 六詔 不賓, 鷄足 越在化外,其振錫也何自?” 蘇曼殊 《答鄧孟碩書》:“ 歐洲 大亂平定之後,吾當振錫西巡,一弔 拜輪 之墓。”

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