警蹕不飭任就瞻,尊親亦可民情覘,呼萬歲者奚啻三

乾隆登嵩山華蓋峰歌

名句出處

出自清代乾隆的《登嵩山華蓋峰歌》

全文:
嵩高峻極周雅談,居中鎮東西朔南。
宇宙以來鮮比參,時巡秩祀駐絳縿。
殷禮蕆事神人忺,一登絕頂眾妙探。
宿嗤丹藥求仙岩,無事登封埋玉函。
侍臣告我初寒添,太空黯黕凝雲嵐。
我笑謂之正所耽,不宜返轡山靈慚。
神區奧壤貴靜恬,千乘萬騎紛奚堪。
策馬減從遵路巉,異哉所見真不凡。
二十四峰左右鹹,中為華蓋尊且嚴。
俯視羅列如孫男,不須僂指其名拈。
少室三十六峰尖,向者背者都包含。
以河為帶潁為襟,為唐為宮復為谽。
隆崇案衍䆾以䆱,崒嵂巀嶭嶊崣嵌。
丹黃紫翠青碧藍,聲兮卉歙氣兮馣。
博大富有莫不兼,幻以雲容技畢覃。
英英靄靄滃曇曇,變遠為近夷為險。
黃山雲海歌德潛,如遇嬙旦矜無鹽。
泰山昔亦陟岩岩,引興未似今茲酣。
攜來雙鶴其羽毿,放去聊任王喬驂。
卓午躡景歸驂驔,紛迎老幼圍層嵁。
警蹕不飭任就瞻,尊親亦可民情覘,呼萬歲者奚啻三

乾隆詩詞大全

參考注釋

警蹕

古代帝王出入時,於所經路途侍衛警戒,清道止行,謂之“警蹕”。《史記·淮南衡山列傳》:“ 厲王 以此歸國益驕恣,不用 漢 法,出入稱警蹕,稱制,自為法令,擬於天子。” 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“警蹕,所以戒行徒也。 周 禮蹕而不警。 秦 制出警入蹕,謂出軍者皆警戒,入國者皆蹕止也,故云出警入蹕也。至 漢 朝 梁孝王 ,王出稱警,入稱蹕,降天子一等焉。一曰,蹕,路也,謂行者皆警於塗路也。” 清 黃遵憲 《不忍池晚游詩》:“前呼後擁蕭蕭馬,猶記將軍警蹕聲。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二九章:“他同戎政大臣商定,從京營中挑選三千精兵,從後天黎明時起沿途‘警蹕’。”

尊親

敬稱他人父母

民情

(1) 人民的生產、工作以及風俗習慣等情況

熟悉地理民情

(2) 指人民的思想、意願等

萬歲

(1) 千秋萬代,永遠存在(祝頌的話)

皆呼萬歲。——《史記·廉頗藺相如列傳》

民稱萬歲。——《戰國策·齊策四》

(2) 封建時代臣民對皇帝的稱謂

奚啻

亦作“ 奚翅 ”。何止;豈但。《孟子·告子下》:“取食之重者與禮之輕者而比之,奚翅食重?”《呂氏春秋·當務》:“ 跖 之徒問於 跖 曰:‘盜有道乎?’ 跖 曰:‘奚啻其有道也。’” 宋 葉適 《太學博士王君墓志銘》:“或言‘宰相方知君,奚啻一博士而止’,不幸不及見,命也。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年二月十五》:“以 羅馬 之學與今 英 、 法 、 德 、 美 諸國校,則諸國於近百年內迭啟神奇,闚造化之靈機,擴宇宙之妙用,其勝於 羅馬 之學者又奚翅十倍。” 葉聖陶 《窮愁》:“ 阿松 大喜,念若輩得失至易,些微資財,固無足縈其心,而吾得之,奚啻啟窖藏而獲珍寶。”

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