昌黎原道從頭讀，應識文源即道源

名句出處

出自清代乾隆的《文源閣》

全文：
四庫鈔謄將逮紀，文淵蕆事幸堪論。
再斯略易此為繼，成亦可期始實繁。
卻笑博那能強識，由來要不在多言。
昌黎原道從頭讀，應識文源即道源。

乾隆詩詞大全

參考注釋

昌黎

(1). 唐 韓愈 世居 潁川 ，常據先世郡望自稱 昌黎 (今 河北省 昌黎縣 )人； 宋 熙寧 七年詔封 昌黎伯 ，後世因尊稱他為 昌黎先生 。 唐 韓愈 《送陸歙州》詩序：“於是 昌黎 韓愈 道願留者之心，而泄其思。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》：“紹 昌黎 之道脈，豈興八代之衰！” 清 周亮工 《王王屋傳》：“公著詩一卷、文二卷。詩清婉有志，文則力追 昌黎 、 柳州 。” 馬其昶 《＜古文辭類纂標註＞序》：“ 昌黎 論文，務去陳言。”

(2).借指 韓 姓。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》之一：“中朝第一人，春官有 昌黎 。身為百夫特，行足萬人師。”按，此“昌黎”指 韓肖胄 。

從頭

(1) 從開始

雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。——毛澤*東《憶秦娥·婁山關》

(2) 重新

道源

(1).僧道以為，佛教、道教的經義是事物的本源，故稱。 唐 王昌齡 《武陵開元觀黃鍊師院》詩之三：“暫因問俗到真境，便欲投誠依道源。” 唐 柳宗元 《送文暢上人登五台遂遊河朔序》：“今有釋 文暢 者，道源生知，善根宿植，深嗜法文，忘甘露之味，服道 江 表，蓋三十年。”

(2).知識之源。 唐 李翰 《難進論》：“或以小人所長，乘以君子所短，或以己所未達，不信人所能然，則道源蔽而不通，心境曠而不接。辨雖博萬物，不能釋其疑辭，智雖絡天地，不能效其長策。”

謂引水出流。 宋 歐陽修 《會聖宮頌》：“巍峩穹崇，奠京之東，有山而崧，奫淪道源，匯流而淵。”