文源閣

作者:乾隆 朝代:清代

文源閣原文

四庫鈔謄將逮紀,文淵蕆事幸堪論。

再斯略易此為繼,成亦可期始實繁。

卻笑博那能強識,由來要不在多言。

昌黎原道從頭讀,應識文源即道源。

詩詞問答

問:文源閣的作者是誰?答:乾隆
問:文源閣寫於哪個朝代?答:清代
問:文源閣是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押元韻 出處:御製詩四集卷八十六

2. 編錄四庫全書自癸巳年迄今將及一紀文淵閣所弆一部茲始告竣弆閣矣

參考注釋

四庫

我國古代宮廷藏書的地方,分庫收藏經、史、子、集四部類圖書

鈔謄

抄寫謄錄。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》:“《通考》譏 漁仲 鈔謄 杜氏 原書。” 清 皮錫瑞 《經學歷史·經學積衰時代》:“取已成之書,鈔謄一過。”

蕆事

謂事情辦理完成。 前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘農郡夫人降聖日修大醮詞》:“瀝丹欵以騰詞,拂碧壇而蕆事。”《宋史·樂志九》:“新廟肅肅,蕆事以時。” 清 魏源 《再上陸制府論下河水利書》:“加以木樁灰漿工費不貲,斷非汛前所能蕆事。”

那能

方言。怎么樣。

出處:

章炳麟 《新方言·釋詞》:“凡諸形狀皆謂之態,亦謂之能; 蘇州 問何如曰那能,那即若字,能即態字,猶通語言曾(俗作怎)么樣矣。”

例句:

殷夫 《監房的一夜》:“ 小王 說:‘老和尚後來那能了呢?’說著笑了。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

要不

在不同的情況下或在其他條件下,與“否則”相同——亦作“要不然”

多言

(1).猶言好講閒話;多說。《詩·鄭風·將仲子》:“豈敢愛之,畏人之多言, 仲 可懷也,人之多言,亦可畏也。”《史記·秦始皇本紀》:“ 二世 曰:‘吾願得一郡為王。’弗許。又曰:‘願為萬戶侯。’弗許。曰:‘願與妻子為黔首,比諸公子。’ 閻樂 曰:‘臣受命於丞相,為天下誅足下,足下雖多言,臣不敢報。’麾其兵進。 二世 * 。” 宋 王安石 《不詁自明》:“ 倉頡 造書,不詁自明。於乎多言,只誤後生。” 明 陳子龍 《病鸚鵡》詩:“多言老更甚,解夢病增疑。”《儒林外史》第二四回:“ 石老鼠 聽見這話,方才不敢多言了。”

(2).猶常說。《朱子語類》卷八:“人多言為事所奪,有妨講學。此為不能使舡,嫌溪曲者也。”

昌黎

(1). 唐 韓愈 世居 潁川 ,常據先世郡望自稱 昌黎 (今 河北省 昌黎縣 )人; 宋 熙寧 七年詔封 昌黎伯 ,後世因尊稱他為 昌黎先生 。 唐 韓愈 《送陸歙州》詩序:“於是 昌黎 韓愈 道願留者之心,而泄其思。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》:“紹 昌黎 之道脈,豈興八代之衰!” 清 周亮工 《王王屋傳》:“公著詩一卷、文二卷。詩清婉有志,文則力追 昌黎 、 柳州 。” 馬其昶 《<古文辭類纂標註>序》:“ 昌黎 論文,務去陳言。”

(2).借指 韓 姓。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》之一:“中朝第一人,春官有 昌黎 。身為百夫特,行足萬人師。”按,此“昌黎”指 韓肖胄 。

從頭

(1) 從開始

雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》

(2) 重新

道源

(1).僧道以為,佛教、道教的經義是事物的本源,故稱。 唐 王昌齡 《武陵開元觀黃鍊師院》詩之三:“暫因問俗到真境,便欲投誠依道源。” 唐 柳宗元 《送文暢上人登五台遂遊河朔序》:“今有釋 文暢 者,道源生知,善根宿植,深嗜法文,忘甘露之味,服道 江 表,蓋三十年。”

(2).知識之源。 唐 李翰 《難進論》:“或以小人所長,乘以君子所短,或以己所未達,不信人所能然,則道源蔽而不通,心境曠而不接。辨雖博萬物,不能釋其疑辭,智雖絡天地,不能效其長策。”

謂引水出流。 宋 歐陽修 《會聖宮頌》:“巍峩穹崇,奠京之東,有山而崧,奫淪道源,匯流而淵。”

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