名句出處
出自明代岑萬的《蒙惠節菊小詩申謝》
全文：
春風夜合連宵話，黃*菊禪房帶雨開。
塵榻幾年煙樹杳，仙蹤何處木蘭回。
浮生色相人皆老，異日瞿曇招不來。
已訂寶陀山寺約，一尊應上妙高台。
參考注釋
生色
(1) 用單一顏色介質產生多種顏色的效果
(2) 增添光彩
要是在過去,現在每年的發現足以使整個世紀生色
寂寞的荒原,原始的石洞,安上這么兩個人,是一個奇蹟,使大自然頓時生色。——《風景談》
(3) 起色
略有生色
(4) 色彩鮮明,形象生動
相人
(1).觀察人的體貌以推斷其吉凶禍福。《左傳·文公元年》：“王使內史 叔服 來會葬， 公孫敖 聞其能相人也，見其二子焉。”《漢書·蒯通傳》：“僕嘗受相人之術，相君之面，不過封侯，又危而不安；相君之背，貴而不可言。” 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·曾文正公始生》：“ 饒州 知府 張灃翰 善相人。” 章炳麟 《原道上》：“夫不事前識，則卜筮廢，圖讖斷，建除、堪輿、相人之道黜矣。”
(2).偶人；以土木製成的人像。《戰國策·齊策三》“有土偶人與桃梗相與語” 南朝 宋 鮑彪 註：“偶，相人也，以土為之。”
異日
(1) 以後的一天或一段時間
留待異日再議
曰姑俟異日觀,云爾。——清· 袁枚《黃生借書說》
(2) 往日;從前
異日情誼,記憶猶新
瞿曇
(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩：“此窮正坐清狂爾，莫向 瞿曇 問宿因。”《遼史·禮志六》：“ 悉達太子 者，西域 淨梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 釋迦牟尼 。以其覺性，稱之曰‘佛’。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“這花呵，不學他 瞿曇 對 迦葉 糊塗笑捻，謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅 《三閒集·柔石作＜二月＞小引》：“但是， 瞿曇 （ 釋迦牟尼 ）從夜半醒來，目睹宮女們睡態之醜，於是慨然出家。”
(2).借指和尚。 明 張煌言 《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 嶺 南時。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩：“湖上相逢如夢寐，風前一笑兩瞿曇。”
不來
(1).不歸。《詩·小雅·採薇》：“憂心孔疚，我行不來。” 朱熹 集傳：“來，歸也。”
(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來，故稱。《漢書·郊祀志上》：“後五十年， 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來。”
岑萬名句，蒙惠節菊小詩申謝名句
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