信是百年興禮樂，欣其比戶富農桑

名句出處

出自清代乾隆的《熱河承德府紀事八韻》

全文：
皇祖初名避暑莊，熱河數典那雲忘。
萬家煙火昔成聚，千里幅員今辟疆。
承德建州癸丑始，丙申升府繼先蘉。
因之擇地立文廟，遂以育賢起學庠。
信是百年興禮樂，欣其比戶富農桑。
漫猜林本鹿豕藪，試看家增弦誦場。
朔定安興軍溯古，豐灤建赤縣分傍。
撫茲樂利蒙庥者，保泰惟殷敬不遑。

乾隆詩詞大全

參考注釋

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：「樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。」 孔穎達 疏：「樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。」《呂氏春秋·孟夏》：「乃命樂師習合禮樂。」 高誘 註：「禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。」 唐 杜甫 《秋野》詩之三：「禮樂攻吾短，山林引興長。」

比戶

(1).家家戶戶。《魏書·李安世傳》：「無私之澤，乃播均於兆庶；如阜如山，可月積於比戶矣。」 五代 李中 《獻喬侍郎》詩：「九霄恩復降，比戶意皆忻。」 清 李漁 《奈何天·助邊》：「祇為著蒼黔凋敝，水旱頻仍，比戶嗟呀。」 康有為 《大同書》己部第一章：「試游於都會，入於閭井，聽鄉謡，比戶可憂焉：老婦隆冬無被，乃典衣而療子孫之疾；老翁白首無褲，乃力作而償子孫之負。」

(2).形容人多而普遍。 清 鈕琇 《觚賸續編·樾泉近體》：「何以效 蘇 陸 者比戶，談 王 李 者塞途也？」

(3).一戶挨著一戶。 清 唐甄 《潛書·遠諫》：「比戶延燒，必罪失火之主。」 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：「鄰里鄉黨，比戶而居。」

富農

(1).泛指擁有大量田產的人。 唐 於濆 《富農詩》序：「 濆 寓居 堯山 南六十里，里有富農，得氏 琅琊 ，人指其貌：此多藏者也。積粟萬庾，馬牛無算。」《新唐書·回鶻傳下》：「畜，馬至壯大，以善鬭者為頭馬，有橐它、牛、羊，牛為多，富農至數千。」 清 李鴻章 《置辦外國鐵廠機器折》：「臣料數十年後， 中國 富農大賈必有仿造洋機器製作，以自求利益者，官法無從為之區處。」 韓北屏 《非洲夜會·酋長的故事》：「他說他是一九五二年才當選酋長的，當選之前，是一個富農，家裡現在還經營著農業。」

(2).指我國舊時農村中以剝削僱傭勞動(兼放高*利*貸或出租部分土地)為主要生活來源的人。一般占有土地和比較優良的生產工具以及活動資本。自己參加勞動，但收入的大部分是由剝削得來。是農村中的資產階級。 毛澤*東 《中國革命和中國共*產*黨》第二章第四節：「富農約占農村人口百分之五左右。」 魏巍 《東方》第四部第二五章：「你愛的是地主、富農，恨的是貧下中農。」