二難四美向頻較,在彼在茲合識宜

乾隆六兼齋

名句出處

出自清代乾隆的《六兼齋》

全文:
重至芸齋有所思,羲經明著六兼辭。
雖然不敢雲知也,敢不於知慎勉之。
近矣看將符已願,欽哉惟是奉天時。
二難四美向頻較,在彼在茲合識宜

乾隆詩詞大全

參考注釋

二難

(1).兩件難事。《左傳·襄公十年》:“ 子產 曰:‘眾怒難犯,專欲難成,合二難以安國,危之道也。’” 唐太宗 《執契靜三邊》詩:“衣宵寢二難,食旰餐三懼。”

(2).謂兄弟皆佳,難分高低。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“﹝ 陳羣 與 陳忠 ﹞各論其父功德,爭之不能決,咨於 太丘 。 太丘 曰:‘ 元方 難為兄, 季方 難為弟。’” 唐 包何 《和苗員外寓直中書》詩:“朝列稱多士,君家有二難。”《水滸傳》第四九回:“手執蓮花鐵钂,腰懸蒲葉尖刀,豹皮裙子虎筋絛, 解氏 二難年少。” 明 謝讜 《四喜記·紫禁明揚》:“戰捷南宮羨二難,明朝挾藝上金鸞。”參見“ 難兄難弟 ”。

(3).指賢主嘉賓。因二者難以並得,故稱。 唐 王勃 《滕王閣詩序》:“四美具,二難並。窮睇盼於中天,極娛游於暇日。” 明 王世貞 《鳴鳳記·花樓春宴》:“四美二難真際會,九棘三槐盡我儔。”

四美

(1).四種美好之事。指治、安、顯、榮。 漢 賈誼 《新書·修政語上》:“故人主有欲治安之心,而無治安之故者,雖欲治顯榮也弗得矣。故治安不可以虛成也,顯榮不可以虛得也。故明君、敬士、察吏、愛民以參其極,非此者則四美不附矣。”

(2).四種美好之事。指音樂、珍味、文章、言談。 晉 劉琨 《答盧諶》詩:“音以賞奏,味以殊珍,文以明言,言以暢神,之子之往,四美不臻。”

(3).四種美好之事。指良辰、美景、賞心、樂事。典出 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩序》:“天下良辰、美景、賞心、樂事,四者難並。” 唐 王勃 《滕王閣序》:“四美具,二難並。”

(4).四種美好之事。指仁、義、忠、信。 唐 柳宗元 《天爵論》:“仁義忠信,猶春秋冬夏也。舉明離之用,運恆久之道,所以成四時而行陰陽也。宣無隱之明,著不息之志,所以備四美而富道德也。”

(5).四種美好之事。指心靈美、語言美、行為美、環境美。詳“ 五講四美 ”。

乾隆名句,六兼齋名句

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