左支右詘斯觀德，貫札穿楊詎炫能

名句出處

出自清代乾隆的《射》

全文：
弁射由來國俗稱，時巡閱眾每教仍。
左支右詘斯觀德，貫札穿楊詎炫能。
所寶惟賢先正直，其爭君子去驕矜。
行宮駐節遑耽逸，祖烈煌煌勉繼繩。

乾隆詩詞大全

參考注釋

觀德

觀察德行。《書·鹹有一德》：“七世之廟，可以觀德。萬夫之長，可以觀政。”《史記·樂書》：“是故君子反情以和其志，廣樂以成其教，樂行而民鄉方，可以觀德矣。” 張守節 正義：“結樂使人知上之事，故觀知其德也。” 北周 庾信 《賀新樂表》：“山雲特起，八卦成形。鳳凰于飛，九州觀德。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋與為人後》：“為人子者之絶本生之斬衰……屏而黜之，使不得與於觀德之列，不亦可乎？”

貫札

謂箭矢穿透鎧甲上的葉片。亦形容力大善射。 宋 沉括 《夢溪筆談·器用》：“ 鎮戎軍 有一鐵甲……強弩射之不能入。嘗有一矢貫札，乃是中其鑽空，為鑽空所刮，鐵皆反卷，其堅如此。” 清 顧汧 《射獵篇》：“帳前射藝分隊進，穿揚貫札驚鯨鯢。”

穿楊

(1).謂射箭能於遠處命中楊柳的葉子。極言射技之精。語本《戰國策·西周策》：“ 楚 有 養由基 者，善射；去柳葉者百步而射之，百發百中。” 唐 薛業 《晚秋贈張折衝》詩：“位以穿楊得，名因折桂還。”

(2).泛指技藝高超。《北史·隱逸傳·崔賾》：“況復桑榆漸暮，藜藿屢空；舉燭無成，穿楊盡棄。” 元 辛文房 《＜唐才子傳＞引》：“故章句有焦心之人，聲律至穿楊之妙。”