送鄉僧世鵬游嵩少

送鄉僧世鵬游嵩少原文

吾蜀士尚氣，憑陵以相高。

儻無勝己友，便絕平生交。

詩書將吾軍，道藝恃所操。

寧甘斃百戰，詎肯挫一毫。

氣俗未易改，波瀾到方袍。

世鵬此其流，何止事風騷。

我觀浮屠法，成佛須我曹。

榮枯寄夢幻，生死真鴻毛。

恨子太孤直，嶄然出蓬蒿。

須防斤斧厄，且為聲名逃。

空山人跡少，晏坐狐狸嗥。

三年再見子，庶其免風濤。

詩詞問答

問：送鄉僧世鵬游嵩少的作者是誰？答：蘇過
問：送鄉僧世鵬游嵩少寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押詞韻第八部

參考注釋

蜀士

蜀 中人士。《晉書·何攀傳》：“ 諸葛沖 以 攀蜀 士，輕之，及共斷疑獄， 沖 始嘆服。” 宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之一：“ 離堆 四面遶 江 水，坐無 蜀 士誰與論。” 施元之 註：“《漢·溝洫志》： 蜀 守 李冰 鑿 離堆 ，避 沫水 之害。”

尚氣

(1).重氣節，重義氣。 唐 元稹 《崔弘禮鄭州刺史制》：“ 崔弘禮 操心尚氣，餘力有文，感慨風雲，號為奇士。” 金 王若虛 《王氏先塋之碑》：“﹝ 王傑 ﹞好古樂善而尚氣輕財，務周人之急。”《古今小說·吳保全棄家贖友》：“ 郭仲翔 ，才兼文武，一生豪俠尚氣。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第四章第二節：“故重然諾，鋤強扶弱之美德，猶為一世所羨，尚氣之士，每不惜觸禁網以赴之。”

(2).意氣用事。 宋 惠洪 《冷齋夜話·東坡稱賞道潛詩》：“然性偏尚氣，憎兄子如仇。”《宋史·文苑傳五·賀鑄》：“竟以尚氣使酒，不得美官，悒悒不得志，食宮祠祿，退居 吳 下。” 清 周亮工 《書影》卷一：“ 薛 公 家相 ，以尚氣忤中貴，殞其身。”

(3).好勝；賭氣。 宋 蘇轍 《龍川別志》卷下：“ 雄 （ 雄州 ）之僚吏尤之，曰：‘ 萊公 （ 寇準 ）尚氣，奈何以此勝之？’”《 * 詞話》第十八回：“自是以後， 西門慶 與 月娘 尚氣，彼此覿面都不説話。”《西遊記》第七六回：“賢弟這話，卻又像尚氣的了。你不送，我兩個送去罷。”

憑陵

侵擾

憑陵中原

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

詩書

(1) 指《詩經》和《尚書》

坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 泛指一般書籍、詩文

十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

道藝

亦作“ 道蓺 ”。1.指學問和技能。《周禮·地官·鄉大夫》：“正月之吉，受教灋於司徒，退而頒之於其鄉吏，使各以教其所治，以攷其德行，察其道藝。” 賈公彥 疏：“察其道藝者，謂萬民之中有六藝者並擬賓之。” 宋 范質 《誡兒侄八百字》詩：“戒爾學乾祿，莫若勤道藝。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》：“﹝ 伯牙 ﹞又問：‘道藝何為？’ 子期 道：‘也就是打柴為生。’”

(2).指道士、方士修煉長生之術。《後漢書·方術傳序》：“ 漢 自 武帝 頗好方術，天下懷協道蓺之士，莫不負策抵掌，順風而屆焉。” 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》：“深念學道藝養生者，隨師不得其人，竟無所成，而使後之有志者，見彼之不得長生，因雲天下之果無仙法也。”

百戰

多次作戰。《吳子·料敵》：“三軍匈匈，欲前不能，欲去不敢，以半擊倍，百戰不怠。”《晉書·索綝傳》：“大小百戰， 綝 手擒賊帥 李羌 。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩之六九：“幾拋雲髻恨金墉，淚洗花顏百戰中。” 宋 王安石 《烏江亭》詩：“百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難迴。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·超勇親王》：“王陣擒賊首二，皆百戰渠魁，賊帥 小策零 墮騎，裸身跨白駝遁。”

詎肯

豈肯。《後漢書·仲長統傳》：“彼之蔚蔚，皆匈詈腹詛，幸我之不成，而以奮其前志，詎肯用此為終死之分邪？” 唐 韓愈 《石鼓歌》：“中朝大官老於事，詎肯感激徒媕娿。” 明 方孝孺 《東河驛值雪次茅長史白戰體韻》：“乘興伸眉且一笑，人生飢寒非不幸。莫將詩句效 蘇公 ， 淮陰 詎肯儕 噲 等。”

一毫

一根毫毛。比喻極小或很少。《列子·楊朱》：“古之人損一毫利天下不與也，悉天下奉一身不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”《初刻拍案驚奇》卷十：“如今 韓生 吉帖婚書，並無一毫虛謬。”《鏡花緣》第九五回：“向日在家屢要學劍，奈教師此道不精，不過敷衍教了兩個勢子，卻是一毫無用。” 葉聖陶 《潘先生在難中》：“他更從利害遠近種種方面著想，覺得回去終於是天經地義。便把惱恨擱在一旁，臉上也不露一毫形色。”

氣俗

風氣習俗。《漢書·辛慶忌傳》：“其風聲氣俗自古而然，今之歌謡慷慨，風流猶存耳。” 宋 蘇舜欽 《＜石曼卿詩集＞敘》：“古之有天下者，欲知風教之感，氣俗之變，乃設官采掇而監聽之。” 宋 蘇軾 《乞增修弓箭社條約狀》之一：“今來弓箭社人戶，既處邊塞，與北人氣俗相似。”

未易

不易；難於。 漢 司馬遷 《報任安書》：“僕又佴之蠶室，重為天下觀笑，悲夫悲夫！事未易一二為俗人言也！” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“夫街談巷説，必有可采，擊轅之歌，有應風雅，匹夫之思，未易輕棄也。” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》：“今觀諸聯句詩，凡 昌黎 與 東野 聯句，必字字爭勝，不肯稍讓……要之二人工力悉敵，實未易優劣。”

波瀾

(1) * 浪

至若春和景明,波瀾不驚(起)。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(2) 多用於比喻

文章波瀾起伏

方袍

(1).僧人所穿的袈裟。因平攤為方形，故稱。 唐 許渾 《泊蒜山津聞東林寺光儀上人物故》詩：“雲齋曾宿借方袍，因説浮生大夢勞。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“﹝僧 從誨 ﹞累年供奉，望方袍之賜，以耀法門。” 元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》：“一食自甘，方袍便足；靈台澄皎，無事相干。”

(2).借指僧人。 唐 司空曙 《題凌雲寺》詩：“不與方袍同結社，下歸塵世竟如何？” 南唐 劉崇遠 《金華子雜編》卷下：“ 贊皇 李公 之鎮 浙 右，以 南朝 眾寺，方袍且多，其中必有妙通《易》道者。因帖下諸寺，令擇一人，送至府中。”

何止

不止;豈止

中華大地,英才何止萬千

浮屠

亦作“ 浮圖 ”。1.佛教語。梵語Buddha的音譯。佛陀，佛。《後漢書·西域傳·天竺》：“其人弱於 月氏 ，脩浮圖道，不殺伐，遂以成俗。” 李賢 註：“浮圖，即佛也。” 晉 袁宏 《後漢紀·明帝紀上》：“浮屠者，佛也。 西域 天竺 有佛道焉。佛者， 漢 言覺。將悟羣生也。”《新唐書·狄仁傑傳》：“後將造浮屠大像，度費數百萬。”

(2).佛教語。梵語Buddha的音譯。指佛教。 南朝 梁 范縝 《神滅論》：“浮屠害政，桑門蠹俗。風驚霧起，馳盪不休。”《新唐書·李夷簡傳》：“﹝ 夷簡 ﹞將終，戒毋厚葬，毋事浮屠。” 清 惲敬 《香山先生家傳》：“論曰：先生之學，雜於浮圖、老氏。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“﹝喇嘛﹞則又似與浮屠同出，其髠首不蓄髮亦同。”

(3).佛教語。梵語Buddha的音譯。指和尚。 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“夫 文暢 ，浮屠也。” 宋 王禹偁 《柳贊善寫真贊》序：“﹝ 柳宜 ﹞堂有母，思見其面而不得歸，浮圖 神秀 為寫其真，使其弟持還，以慰倚門之望。” 清 劉大櫆 《游黃山記》：“若有浮屠，持鉢而倚於門閭，是曰空相之廬。”

(4).佛教語。梵語Buddha的音譯。指佛塔。 北魏 酈道元 《水經注·河水一》：“ 阿育王 起浮屠於佛泥洹處，雙樹及塔今無復有也。” 宋 蘇軾 《薦城禪院五百羅漢記》：“且造鐵浮屠十有 * ，高百二十尺。” 清 李漁 《蜃中樓·傳書》：“你慈悲救苦，俺稽首皈依，勝造個七級浮屠。”

(5).佛教語。梵語Buddha的音譯。舊時稱傘或旗的頂子。因其形似塔頂，故名。《金史·儀衛志下》：“傘制，皇太子三位妃皆青羅表紫里、金浮圖。”《明史·流賊傳·李自成》：“標營白幟黑纛， 自成 獨白鬃大纛銀浮屠。”

(6).佛教語。梵語Buddha的音譯。博戲中擲骰子所成的一種貴彩。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》：“ 章郇公 守 洪州 ，嘗因晏客，擲骰賭酒。乃自默占，如異日登台輔，即成貴采。一擲得佛面浮圖，遂緘秘其骰，至為相猶在。” 宋 袁文 《瓮牖閒評》卷六：“又博家以一二三四五六投子為浮圖……藉此名以名投子者，豈以一二三四五六為自細至粗如浮圖之狀也歟？”

成佛

佛教語。謂永離生死煩惱，成就無上正等正覺。《添品法華經·授記品》：“當復供養二百萬億諸佛，亦復如是，當得成佛。”《宋書·謝靈運傳》：“太守 孟顗 事佛精懇，而為 靈運 所輕，嘗謂 顗 曰：‘得道應須慧業文人，生天當在 靈運 前，成佛必在 靈運 後。’ 顗 深恨此言。” 明 李贄 《復鄧石陽書》：“今之學佛者，非學其棄 浄飯王 之位而苦行於 雪山 中也，學其能成佛之道而已。”

我曹

我們。《東觀漢記·張堪傳》：“ 堪 守 蜀郡 ， 公孫 述 遣擊之。 堪 有同心之士三千人，相謂曰：‘ 張君 養我曹，為今日也。’” 漢 蔡琰 《悲憤詩》：“要當以亭刃，我曹不活汝。” 唐 杜甫 《狂歌行贈四兄》：“ 長安 秋雨十日泥，我曹鞴馬聽晨雞。” 明 葉盛 《水東日記·看議何觀》：“上雖怒 觀 ，猶令我曹看議，蓋甚盛德也。”

榮枯

(1).草木茂盛與枯萎。 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩：“孰知寒暑積，僶俛見榮枯。” 唐 溫庭筠 《題端正樹》詩：“草木榮枯似人事，緑陰寂寞 漢 陵秋。”

(2).喻人世的盛衰、窮達。《後漢書·馮異傳》：“結死生之約，同榮枯之計。” 唐 錢起 《初至京口示諸弟》詩：“兄弟得相見，榮枯何處論。”《紅樓夢》第九二回：“人世的榮枯，仕途的得失，終屬難定。” 廖仲愷 《如此江山·題白雲遠眺圖》詞：“蒼茫眼底，有多少榮枯，滄桑人事？”

夢幻

夢中的幻境

生死

(1) 生存和死亡

生死攸關的問題

(2) 預言命運的

他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的

鴻毛

鴻雁的毛,比喻極輕

孤直

(1).孤高耿直。《北齊書·厙狄士文傳》：“ 士文 性孤直，雖隣里至親莫與通狎。”《北史·房彥謙傳》：“清介孤直，未必高第；卑諂巧官，翻居上等。” 宋 蘇轍 《免尚書右丞表》：“如臣迂闊而寡謀，孤直而多怨，進用茲始，已或紛然。”

(2).形容松竹之類的姿態高而挺直。 唐 宋之問 《題張老松樹》詩：“百尺無寸枝，一生自孤直。” 明 劉基 《題趙學士色竹圖》詩：“竹性本孤直，罄折良可憐。”

嶄然

(1).形容山勢高峻突兀。 唐 柳宗元 《柳州山水近治可游者記》：“北有雙山，夾道嶄然。” 宋 梅堯臣 《依韻和劉原甫見寄》：“ 周 碑嗟缺矣， 少室 望嶄然。” 清 戴名世 《雁盪記》：“ 天柱 峙其右，奇特雄偉，嶄然不可躋。”

(2).形容物體尖銳突出。 宋 楊萬里 《食菱》詩：“鷄頭吾弟藉吾兄，頭角嶄然也不爭。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·小獵犬》：“見一小鹿，長二寸許，雙角嶄然。”

(3).形容超出一般。 明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓志銘》：“君自少時，其於貨利聲色中能嶄然不為所污染若此。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三五：“丱角春明入塾年，丈人摩我道嶄然。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第十三章：“許多新體的詩歌所謂‘詞’者，也嶄然露出頭角來。”參見“ 嶄露頭角 ”。

(4).鮮明貌。 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》：“居家猶素妝；一歸寧，則嶄然新艷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·恆娘》：“後日為上巳節，欲招子踏春園。子當盡去敝衣，袍袴襪履，嶄然一新。”

蓬蒿

(1).蓬草和蒿草。亦泛指草叢；草莽。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞藜莠蓬蒿並興。”《莊子·逍遙遊》：“﹝斥鴳﹞翱翔蓬蒿之間。” 晉 葛洪 《抱朴子·安貧》：“是以俟扶搖而登蒼霄者，不充詘於蓬蒿之杪。” 明 李夢陽 《漢京篇》：“ 霍氏 門前狐夜號， 魏其 池館長蓬蒿。” 峻青 《秋色賦·夜宿靈山》：“看到的是滿地荒草，遍野蓬蒿。”

(2).借指荒野偏僻之處。 漢 桓寬 《鹽鐵論·通有》：“山居澤處，蓬蒿墝埆，財物流通，有以均之。” 唐 李白 《南陵別兒童入京》詩：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“並世奇男淑女，慧業天生，湮沒蓬蒿，姓名翳寂，豈少也哉！”

(3).茼蒿的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·菜一·茼蒿》。

斤斧

(1).斧頭。《管子·乘馬》：“其木可以為棺，可以為車，斤斧得入焉。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“凡木結根於靈山，而 匠石 為之寢斤斧。” 宋 蘇軾 《築高麗亭館一絕》：“簷楹飛舞垣牆外，桑柘蕭條斤斧餘。” 郭沫若 《洪水時代》詩：“ 夏禹 ，只把手中的斤斧暫停，笑說道：‘那只是虛無的幻影！’”

(2).指兵器。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七：“ 宣宗 索 趙嘏 詩，其卷首有《題秦皇詩》，其略云：‘徒知六國隨斤斧，莫有羣儒定是非。’”

(3).請人修改詩文的敬辭。 宋 范仲淹 《與韓魏公書》：“又窺諸公所賦，何以措手，然旨命丁寧，亦勉率成篇，並自寫上呈，所謂將勤補拙，更乞斤斧，免貽眾誚。”參見“ 斧正 ”。

聲名

名聲;名譽

第三是三仙姑的聲名不好。——《小二黑結婚》

空山

幽深少人的山林。 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩：“落葉滿空山，何處尋行跡？” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩：“古剎雲光杳，空山劍氣深。” 李大釗 《警 * 父老書》：“空山已無歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”

人跡

人的足跡;指人

荒無人跡

晏坐

安坐；閒坐。 唐 白居易 有《晏坐閒吟》詩。 元 薩都剌 《蕊珠曲》：“美人晏坐太清室，蛾眉不鎖人間愁。” 清 趙翼 《漁塘即事》詩：“茅齋小窗明，晏坐將讀《易》。” 清 曹寅 《題電岩塔影樓》詩：“欲示諸天趣，還同晏坐身。”

狐狸

(1)

(2) 屬於犬科的若干種機警的食肉類哺乳動物,與狼有親緣關係,但體型較小,四肢較短,吻部較尖,有大而直豎的耳和蓬鬆的長尾,現被置於狐屬及世界大多數地區都有一種或更多種代表的幾個其他屬

(3) 比喻奸詐狡猾的人

豺狼當路,安問狐狸!——《後漢書》

再見

分別時最後說的話

風濤

(1).風浪。 南朝 宋 顏延之 《車駕幸京口侍游蒜山作》詩：“春江壯風濤，蘭野茂荑英。” 唐 杜甫 《曲江三章章五句》詩：“ 曲江 蕭條秋氣高，菱荷枯折隨風濤。” 何其芳 《樹陰下的默想》：“但我卻甘願冒著風濤，帶著渴望，獨自在無涯的海上航行。”

(2).比喻艱險的遭遇。 唐 項斯 《欲別》詩：“歸期無歲月，客路有風濤。” 元 劉因 《人情》詩：“人情雲雨 九疑山 ，世路風濤 八節灘 。” 明 唐順之 《與楊虞坡司馬書》：“風濤兵戈倥傯中，因差人入京謝恩。”

(3).比喻規模大而氣勢猛烈的事件或現象。 魯迅 《二心集·“民族主義文學”的任務和運命》：“須到無產階級革命的風濤怒吼起來，刷洗山河的時候，這才能脫出這沉滯猥劣和腐爛的運命。”《人民文學》1977年第9期：“過去一年裡，億萬 中國 人民經受了一生中最大最複雜的感情的風濤。”