嘆隙中駒，石中火，夢中身。

名句出處

出自宋代蘇軾的《行香子·述懷》

清夜無塵，月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。
雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閒人。對一張琴，一壺酒，一溪雲。

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名句書法欣賞

譯文和注釋

譯文
夜氣清新，塵滓皆無，月光皎潔如銀。值此良辰美景，把酒對月，須盡情享受。名利都如浮雲變幻無常，徒然勞神費力。人的一生只不過像快馬馳過縫隙，像擊石迸出一閃即滅的火花，像在夢境中短暫的經歷一樣短暫。
雖有滿腹才學，卻不被重用，無所施展。姑且借現實中的歡樂，忘掉人生的種種煩惱。何時能歸隱田園，不為國事操勞，有琴可彈，有酒可飲，賞玩山水，就足夠了。

注釋
行香子：詞牌名，又名“爇心香”。“行香”即佛教徒行道燒香，調名本此。平韻雙調小令。《詞譜》以晁補之詞為正格，六十六字，前段八句四平韻，後段八句三平韻。另有六十四字、六十八字、六十九字諸體。
塵：塵滓，細小的塵灰渣滓。
十分：古代盛酒器。形如船，內藏風帆十幅。酒滿一分則一帆舉，十分為全滿。
虛苦：徒勞，無意義的勞苦。
嘆隙中駒：感嘆人生短促， 如快馬馳過隙縫。
石中火，夢中身：比喻生命短促，像擊石迸出一閃即滅的火花，像在夢境中短暫的經歷。
開口誰親：有話對誰說，誰是知音呢？
陶陶：無憂無慮，單純快樂的樣子。“且陶陶、樂盡天真”是其現實享樂的方式。

簡評

此詞的寫作時間不可確考，從其所表現的強烈退隱願望來看，應是蘇軾在宋哲宗元祐時期（1086—1093）的作品。元祐元年（1086）蘇軾被召還朝，任翰林學士、知制誥的重位。但政敵多次陷害雖未得逞，卻使他對官場生活無比厭倦，感到“心形俱悴”，產生退隱思想。他