嘉爵已崇承旨貴，至尊常獨狀元呼

陳宜甫《讀忠齋題西遊稿詩有懷》

名句出處

出自元代陳宜甫的《讀忠齋題西遊稿詩有懷》

全文：
治由經濟信真儒，周度諮詢用厥謨。
嘉爵已崇承旨貴，至尊常獨狀元呼。
吳天歲月頻清夢，燕地風霜久白須。
展卷有懷歌雅什，可慚魚目映驪珠。

陳宜甫詩詞大全

參考注釋

嘉爵

謂祭祀時的爵酒。《儀禮·士冠禮》：“再醮曰：旨酒既湑，嘉薦伊脯，乃申爾服，禮儀有序，祭此嘉爵，承天之祜。”

承旨

(1).亦作“ 承指 ”。逢迎意旨。《韓非子·八奸》：“優笑侏儒，左右近習，此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨，觀貌察色以先主心者也。”《漢書·楚元王劉交傳》：“侍御史以為光望不受女，承指劾德誹謗詔獄，免為庶人。” 晉張華《博物志·雜說上》：“ 王莽時，郡國多稱瑞應，歲歲相尋，皆由順時之欲，承旨求媚，多無實驗。”

(2).接受聖旨。《新唐書·百官志二》：“ 許敬宗、李義甫為相，奏請多畏人之知也，命起居郎，舍人對仗承旨，仗下，與百官皆出，不復聞機務矣。”

(3).官名。唐代翰林院有翰林學士承旨，位在諸學士上。凡大誥令、大廢置、重要政事，皆得專對。宋元仍其制。元趙孟頫曾為此官，世稱趙承旨。明廢。參閱唐元稹《翰林承旨學士記》。又五代樞密院有樞密院承旨、副承旨；宋代樞密院有都承旨、副承旨。初用武臣，後參用文臣。參閱《文獻通考·職官十二》。

至尊

(1).最尊貴，最崇高。《荀子·正論》：“天子者埶位至尊，無敵於天下。” 漢班固《白*虎通·號》：“或稱天子，或稱帝王何？以為接上稱天子者，明以爵事天也；接下稱帝王者，明位號天下至尊之稱，以號令臣下也。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·詔策》：“君父至尊，在三罔極。”

(2).至高無上的地位。多指君、後之位。漢賈誼《過秦論上》：“及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合。”《漢書·路溫舒傳》：“陛下初登至尊，與天合符，宜改前世之失，正始受之統。”《東觀漢記·明德馬皇后傳》：“有司奏立長秋宮，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘ 馬貴人德冠後宮。’遂登至尊。”

(3).用為皇帝的代稱。《漢書·西域傳上·罽賓國》：“今遣使者承至尊之命，送蠻夷之賈。” 唐杜甫《石筍行》：“惜哉俗態好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。” 清龔自珍《乙丙之際箸議第一》：“近年財空虛，大吏告民窮，而至尊憂帑匱。”