讀忠齋題西遊稿詩有懷原文
治由經濟信真儒，周度諮詢用厥謨。
嘉爵已崇承旨貴，至尊常獨狀元呼。
吳天歲月頻清夢，燕地風霜久白須。
展卷有懷歌雅什，可慚魚目映驪珠。
詩詞問答
問：讀忠齋題西遊稿詩有懷的作者是誰？答：陳宜甫
問：讀忠齋題西遊稿詩有懷寫於哪個朝代？答：元代
問：讀忠齋題西遊稿詩有懷是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押虞韻
參考注釋
經濟
(1) 指社會物質生產、流通、交換等活動
我們農業經濟中的急速變化
(2) 生活用度;家境
經濟寬裕
經濟拮据
真儒
真正的儒者。猶大儒。 漢 揚雄 《法言·寡見》：“如用真儒，無敵於天下。” 唐 韓愈 《答殷侍御書》：“每逢學士真儒，嘆息踧踖，愧生於中，顏變於外，不復自比於人。”《宋史·道學傳一·程顥》：“道不行，百世無善治；學不傳，千載無真儒。無真儒，則貿貿焉莫知所之，人慾肆而天理滅矣。” 清 姚瑩 《朝議大夫刑部郎中加四品銜從祖惜抱先生行狀》：“ 宋 之時，真儒乃得聖人之旨，羣經略有定説。”
諮詢
徵求意見 (多指行政當局向顧問之類的人員或特設的機關徵求意見)
嘉爵
謂祭祀時的爵酒。《儀禮·士冠禮》：“再醮曰：旨酒既湑，嘉薦伊脯，乃申爾服，禮儀有序，祭此嘉爵，承天之祜。”
承旨
(1).亦作“ 承指 ”。逢迎意旨。《韓非子·八奸》：“優笑侏儒，左右近習，此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨，觀貌察色以先主心者也。”《漢書·楚元王劉交傳》：“侍御史以為 光 望不受女，承指劾 德 誹謗詔獄，免為庶人。” 晉 張華 《博物志·雜說上》：“ 王莽 時，郡國多稱瑞應，歲歲相尋，皆由順時之欲，承旨求媚，多無實驗。”
(2).接受聖旨。《新唐書·百官志二》：“ 許敬宗 、 李義甫 為相，奏請多畏人之知也，命起居郎，舍人對仗承旨，仗下，與百官皆出，不復聞機務矣。”
(3).官名。 唐 代翰林院有翰林學士承旨，位在諸學士上。凡大誥令、大廢置、重要政事，皆得專對。 宋 元 仍其制。 元 趙孟頫 曾為此官，世稱 趙承旨 。 明 廢。參閱 唐 元稹 《翰林承旨學士記》。又 五代 樞密院有樞密院承旨、副承旨； 宋 代樞密院有都承旨、副承旨。初用武臣，後參用文臣。參閱《文獻通考·職官十二》。
至尊
(1).最尊貴，最崇高。《荀子·正論》：“天子者埶位至尊，無敵於天下。” 漢 班固 《 * 通·號》：“或稱天子，或稱帝王何？以為接上稱天子者，明以爵事天也；接下稱帝王者，明位號天下至尊之稱，以號令臣下也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“君父至尊，在三罔極。”
(2).至高無上的地位。多指君、後之位。 漢 賈誼 《過秦論上》：“及至 始皇 ，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二 周 而亡諸侯，履至尊而制六合。”《漢書·路溫舒傳》：“陛下初登至尊，與天合符，宜改前世之失，正始受之統。”《東觀漢記·明德馬皇后傳》：“有司奏立 長秋宮 ，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘ 馬貴人 德冠後宮。’遂登至尊。”
(3).用為皇帝的代稱。《漢書·西域傳上·罽賓國》：“今遣使者承至尊之命，送蠻夷之賈。” 唐 杜甫 《石筍行》：“惜哉俗態好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。” 清 龔自珍 《乙丙之際箸議第一》：“近年財空虛，大吏告民窮，而至尊憂帑匱。”
狀元
(1) 科舉考試中,殿試考取一甲(第一等)第一名的人
(2) 比喻在本領域(本行業)中成績最好的人
歲月
年月日子;時間
歲月如流
然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》
清夢
猶美夢。 宋 陸游 《枕上述夢》詩：“江湖送老一漁舟，清夢猶成塞上游。” 宋 文天祥 《覽鏡見須髯消落為之流涕》詩：“青山是我安魂處，清夢時時賦大刀。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“妾少解按摩之術，願盡技能，以侑清夢。” 劉大白 《五一運動歌》：“五一運動，醒來啊！ * 人的清夢！”
風霜
(1) 在有冷空氣吹來的地區出現的一種氣霜
(2) 比喻旅途上或生活中所經歷的艱難困苦
久經風霜
白須
見“ 白鬚 ”。
亦作“ 白須 ”。白色的鬍鬚。形容年老。 唐 元稹 《西歸絕句》之十：“寒窗風雪擁深爐，彼此相傷指白鬚。” 宋 蘇軾 《贈黃山人》詩：“倦遊不擬談玄牝，示病何妨出白須。”一本作“ 白鬚 ”。 宋 陸游 《一年老一年》詩：“平生常笑 愚公 愚，欲栽墮齒染白須。”一本作“ 白鬚 ”。 牛放 《鄂爾多斯草原》：“老牧人，白髮連著白須，靜靜地呷著奶茶。”
展卷
打開書本,借指讀書
展卷誦讀
有懷
猶有感。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“觀先生之祠宇，慨然有懷，乃作頌焉。” 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩：“有懷誰能已，聊用申苦難。” 元 薩都剌 《秋日病起池上》詩：“有懷誰與言，獨立心自省。”
雅什
指高雅的詩文
魚目
(1).魚的眼珠子。《尚書大傳》卷一下：“東海：魚須、魚目。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“自連珠以下，擬者間出。 杜篤 、 賈逵 之曹， 劉珍 、 潘勖 之輩，欲穿明珠，多貫魚目。” 唐 李白 《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，魚目笑之 卞和 恥。” 胡先驌 《詩別蕭叔絅燕京》：“碔砆魚目徵上選，遺珠棄璧空晶瑩。”參見“ 魚目混珠 ”。
(2).淚眼。 唐 李賀 《題歸夢》詩：“勞勞一寸心，燈花照魚目。” 董懋策 註：“魚目，淚目也。” 王琦 匯解：“魚目有珠，故以喻含淚珠之目。”
(3).相傳鰥魚眼睛終夜不閉，舊稱無妻曰鰥，故詩文中多以魚目用為無偶獨宿或不娶之典。 清 金農 《短睡十韻》：“長袖善舞更擅曲，行雲行雨迷 陽臺 ……斯須拱揖遽別去，依舊獨眠魚目開。”
(4).駿馬名。《漢書·西域傳贊》：“蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門。” 顏師古 注引 孟康 曰：“四駿馬名也。”
(5).俗以湯未煮沸者為盲湯，初沸稱蟹眼，漸大稱“魚目”，也稱魚眼。 唐 陸羽 《茶經·煮》：“其沸，如魚目，微有聲，為一沸。”
驪珠
(1).寶珠。傳說出自驪龍頷下，故名。《莊子·列禦寇》：“夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下。” 唐 溫庭筠 《蓮浦謠》：“荷心有露似驪珠，不是真圓亦搖盪。” 明 劉兌 《嬌紅記》：“紅牙緩引驪珠串，個個一般圓。” 清 卓爾堪 《海市歌》：“龍女仙衣湘水裙，掌上驪珠弄明月。”
(2).比喻珍貴的人或物。《南齊書·倖臣傳論》：“長主君世，振裘持領，賞罰事殷，能不踰漏，宮省咳唾，義必先知。故能窺盈縮於望景，獲驪珠於龍睡。” 唐 元稹 《贈童子郎》詩：“ 楊公 莫訝清無業，家有驪珠不復貧。” 清 陳其元 《庸閒齋筆記·解元抄襲陳文》：“主司閲文，合意者少，至十八日猶未定元。外舅適得一卷，大喜，以為獨得驪珠矣。”《孽海花》第十三回：“這回 章自蜚 、 聞韻高 都沒有中，驪珠已失，所得都是鱗爪罷了。”
(3).楊梅的別名。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·楊梅》：“ 陸游 詩：‘未愛滿盤堆火齊，先驚探頷得驪珠。’按，謂楊梅也。”
(4).龍眼的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·果三·龍眼》。
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