神功已畢棄之去，風吹雨洗到今茲

名句出處

出自明代李化龍的《嶧山歌》

全文：
大石輪囷如象臥，小石怒張如虎坐。
百千萬億疊成山，遍體玲瓏皆可過。
憶昔女媧補天時，鍊石為丸手弄之。
神功已畢棄之去，風吹雨洗到今茲。
不然共工觸不周，大柱一折石亂流。
帝遣六丁移置此，時共泰山為博籌。
其陽有孤桐，其陰有浮磬。
靜夜擊清聲，依稀猶可聽。
披蘚尋古碑，迷茫竟誰是。
李斯小篆已無蹤，秦王頌德徒為耳。
白雲之宮白雲連，五華之高高造天。
側身踞石望東海，彷佛玉樓金闕吐蒼煙。
回身入窔奧，途遠不可到。
萬轉千迴路忽迷，盤蛇一徑誰能造。
此中耐可絕人群，何須更問商山雲。
但恐塵緣割不斷，空對蒼崖揖紫氛。
夕陽欲下山，欲住無留處。
興來聊取數石歸袖中，袖得嶧山去。

李化龍詩詞大全

參考注釋

神功

(1).神一般的功績。舊時多用以頌揚帝王。《晉書·赫連勃勃載記》：“鴻績侔於天地，神功邁於造化。”《文選·任昉＜到大司馬記室箋＞》：“神功無紀，作物何稱。” 呂延濟 註：“謂 高祖 神妙之功無能記述。” 宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》：“竊仰鴻施，有如神功。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“聖德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·禮志八》：“惟 世祖皇帝 神功聖德，纂述成書，光華萬世。”

(2).神靈的功力。《南史·謝惠連傳》：“﹝ 靈運 ﹞忽夢見 惠連 ，即得‘池塘生春草’，大以為工。常云：‘此語有神功，非吾語也。’” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感，鑄而資，雖從人力，悉類神功。” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞：“紫府真人，黑頭元宰，收斂神功寂似無。”《水滸傳》第一○五回：“ 宋江 以下眾人，十分歡喜，稱謝 公孫勝 神功道德。”

今茲

(1).今此；現在。《詩·小雅·正月》：“今茲之正，胡然厲矣。”《左傳·昭公三年》：“今茲吾又將來賀。” 唐 蕭至忠 《陪幸五王宅》詩：“疇昔王門下，今茲制幸晨。” 明 劉基 《郁離子·天地之盜》：“今茲備矣，而民不言，是怨不在口而在腹也。”

(2).今年。《左傳·僖公十六年》：“今茲 魯 多大喪，明年 齊 有亂。” 杜預 註：“今茲，此歲。”《後漢書·明帝紀》：“昔歲五穀登衍，今茲蠶麥善收。” 唐 韓愈 《潮州祭神文》之五：“今茲無有水旱雷雨風火疾疫為災。”