恭奉皇太后御園觀荷作

作者:乾隆 朝代:清代

恭奉皇太后御園觀荷作原文

霽雲初過雨,拖雨又生雲。

暑月無炎氣,清花有淨芬。

允宜邀懿賞,至樂謝繁文。

鏡面披仁壽,香霞於上氳。

詩詞問答

問:恭奉皇太后御園觀荷作的作者是誰?答:乾隆
問:恭奉皇太后御園觀荷作寫於哪個朝代?答:清代
問:恭奉皇太后御園觀荷作是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押文韻 出處:御製詩三集卷十四

參考注釋

霽雲

雨後的雲彩。 宋 張先 《芳草渡》詞:“山明日遠霽雲披,溪上月,堂下水,併春暉。”

暑月

夏月。約相當於農曆六月前後小暑、大暑之時。《南齊書·州郡志下》:“ 漢 世 交州 刺史每暑月輒避處高,今 交 土調和, 越 瘴獨甚。”《左傳·襄公二十一年》“重繭衣裘” 唐 孔穎達 疏:“暑月多衣,所以示疾。” 明 張居正 《論邊事疏》:“暑月非虜騎狂逞之時,料無大事,請寬聖懷。”

炎氣

暑氣。《後漢書·馬援傳》:“會暑甚,士卒多疫死, 援 亦中病,遂困。乃穿岸為室,以避炎氣。” 南朝 陳後主 《七夕》詩:“殿深炎氣少,日落夜風清。” 唐 韓愈 《豐陵行》:“是時新秋七月初,金神按節炎氣除。”

火焰與火氣。炎,通“ 燄 ”。《楚辭·九章·悲迴風》:“觀炎氣之相仍兮,窺煙液之所積。” 姜亮夫 校註:“炎、氣當為二物,故曰‘相仍’。炎,即今俗燄字。”

允宜

合宜。 漢 蔡邕 《光武濟陽宮碑》:“歷數在帝,踐祚允宜。” 明 吾邱瑞 《運甓記·官誥榮封》:“鶴鳴子和,好爵自縻,琴調瑟奏,家室允宜。”

至樂

最高妙的音樂。《莊子·天運》:“夫至樂者,先應之以人事,順之以天理,行之以五德,應之以自然,然後調理四時,太和萬物。”《呂氏春秋·制樂》:“欲觀至樂,必於至治。”《大戴禮記·王言》:“至樂無聲,而天下之民和。”

最大的快樂。《莊子·至樂》:“至樂無樂,至譽無譽。” 晉 陸機 《招隱》詩:“至樂非有假,安事澆醇樸。” 明 方孝孺 《贈河南王僉事序》:“遇時而得位者,眾人之所慕,非君子至樂之所存也。”

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鏡面

(1).鏡子的表面。 唐 韓愈 《嘲鼾睡》詩之一:“木枕十字裂,鏡面生痱癗。” 唐 羅隱 《晚眺》詩:“天如鏡面都來浄,地似人心總不平。” 宋 趙希鵠 《洞天清錄·古硯辯》:“久用則鋒乏,光如鏡面,不堪用。”

(2).即鐴。 元 王禎 《農書》卷十三:“鐴,犁耳也……形不一。耕水田:曰瓦繳,曰高腳;耕陸田:曰鏡面,曰碗口。隨地所宜制也。”

(3). 湖南 出產的以稻穀為原料釀造的一種酒名。 周立波 《山鄉巨變》下二一:“你看他說了好多情況!酒後吐真言,一瓶老鏡面,沒有白費吧?”

仁壽

謂有仁德而長壽。語出《論語·雍也》:“知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。” 邢昺 疏:“言仁者少思寡慾,性常安靜,故多壽考也。”《漢書·王吉傳》:“敺一世之民,躋之仁壽之域。”《漢書·董仲舒傳》:“ 堯 舜 行德, * 仁壽。”《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》:“由是天人通,陰陽和,俗躋仁壽,物無疵癘。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“至於 湯 武 ,拯塗炭之民而置之於仁壽之域,故天下相率而朝之。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“我皇上聰明神聖之主,又已禎祥畢集,仁壽可登矣。”

香霞

美麗的雲霞。多用以比喻花。 唐 宋之問 《龍門應制》詩:“鳥來花落紛無已,稱觴獻壽香霞里。” 唐 羅鄴 《牡丹》詩:“門倚長衢攢繡轂,幄籠輕日護香霞。” 明 陳所聞 《懶畫眉·酌桃花塢遇風》曲:“香霞千頃帶溪紅,始信桃源有路通。”

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