故人問我今何似，為道摧頹如慧球

名句出處

出自宋代釋德洪的《鄭南壽攜詩見過次韻謝之》

全文：
珷玞世既以為玉，芝蘭那知不為蕕。
人間萬事醉不理，攜被來為林壑游。
雪花成山過驚浪，五展暮天開橘洲。
篙師絕叫風掠耳，蕭蕭兩鬢空颼飀。
松聲盤空上煙翠，顧陟佳處每遲留。
袖中出詩愕坐客，涔蹄乃爾容吞舟。
東坡句法補造化，山谷筆力江倒流。
兩翁連聯竟仙去，暮年見子忘百憂。
念當明日江南路，幕阜倚天佳氣浮。
故人問我今何似，為道摧頹如慧球。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

何似

(1).如何；怎樣。《北史·崔伯謙傳》：“朝貴行過郡境，問人太守政何似？” 唐 張九齡 《敕幽州節度張守珪書》：“卿比疹疾，今復何似？宜善將療，不得自勤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“先生：在坐之友，比來工夫何似？”

(2).何如，比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕台》詩之二：“何似 章華 畔，空餘禾黍生？” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鵑勸！”

(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”

(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”

(5).什麼。 許地山 《命命鳥》：“佛問 摩鄧 曰：‘女愛 阿難 何似？’女言：‘我愛 阿難 眼；愛 阿難 鼻；愛 阿難 耳；愛 阿難 聲音；愛 阿難 行步。’”

為道

(1).猶言修道。《老子》：“為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。”

(2).指矯性而為高遠難行之事。《禮記·中庸》：“道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。”

作嚮導。《左傳·隱公五年》：“ 邾 人告於 鄭 曰：‘諸君釋憾於 宋 ，敝邑為道。’” 陸德明 釋文：“道，音導。本亦作‘導’。”

頹如

不矜持之貌。 隋 王通 《中說·禮樂》：“子謂 薛收 善接小人，遠而不疎，近而不狎，頽如也。” 阮逸 註：“頽如，不矜持之貌。”