忍草出芝田,曇花開玉樹

王弘誨游淨寺遍參五百應真像

名句出處

出自明代王弘誨的《游淨寺遍參五百應真像》

全文:
龍巖開淨域,鷲嶺凝香霧。
層級凌虛空,危磴郁盤互。
象設諸天迥,鐸響萬靈附。
奇怪意每殊,變幻理非塑。
向背繞慈航,深淺超梵度。
龍蛇爭翕熠,神鬼秘藏護。
忍草出芝田,曇花開玉樹
五百與真如,三千了禪悟。
曠覽結朋儔,恣意同騁步。
回軒局微躬,巡檐眩反顧。
暫因愜所適,早已捐俗慮。
不作解纓想,寧知舍筏喻。
願言學無生,永證菩提路。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

忍草

見“ 忍辱草 ”。

芝田

傳說中仙人種靈芝的地方。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“爾迺稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田。” 晉 王嘉 《拾遺記·崑崙山》:“第九層,山形漸小狹,下有芝田、蕙圃,皆數百頃,羣仙種耨焉。” 宋 曾鞏 《丹霞洞》詩:“初誰鑿險搆樓觀,更使遶舍開芝田。” 明 焦竑 《焦氏筆乘續集·金陵舊事下》:“射茲谷鮒,洌彼寒泉,分甘玉液,流潤芝田。”

曇花

優曇缽花的簡稱。一種常綠灌木,主枝圓筒形,分枝扁平呈葉狀,綠色,無葉片,花大,白色,生分枝邊緣上,多在夜間開放,時間很短,供觀賞,原產 美洲 。《金**梅詞話》第五五回:“又有那瓊花、曇花、佛桑花,四時不謝開的,閃閃爍爍,應接不暇。” 清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩:“早知不是我家兒,何事曇花現暫時。” 李大釗 《秘密外交與強盜世界》:“你自己的主張計畫如今全是大炮空聲,全是曇花幻夢。”參見“ 優曇鉢 ”。

玉樹

(1).神話傳說中的仙樹。 唐 李白 《懷仙歌》:“仙人浩歌望我來,應攀玉樹長相待。” 金 元好問 《幽蘭》詩:“鈞天帝居清且夷,瑤林玉樹生光輝。”

(2).用珍寶製作的樹。《漢武故事》:“上( 漢武帝 )於是於宮外起 神明殿 九間……前庭植玉樹。植玉樹之法,葺珊瑚為枝,以碧玉為葉,花子或青或赤,悉以珠玉為之。” 北周 庾信 《謝滕王集序啟》:“ 甘泉宮 里,玉樹一叢, 玄武闕 前,明珠六寸。” 宋 歐陽修 《漢宮》詩:“玉樹人間老,珊瑚海底生。” 寧調元 《偶成》詩:“銅駝寂寂迷衰草,玉樹依依戀夕陽。”

(3).槐樹的別稱。《三輔黃圖·漢宮》:“ 甘泉谷 北岸有槐樹,今謂玉樹。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下:“ 雲陽縣 界多 漢 離宮故地,有樹似槐而葉細,土人謂之玉樹。”

(4).美麗的樹。 唐 宋之問 《折楊柳》詩:“玉樹朝日映,羅帳春風吹。” 元 薩都剌 《望金陵》詩:“春風玉樹留歌韻,暮日青山立畫屏。” 清 劉獻廷 《斐園松》詩:“白玉堂前緑玉樹,橫空百尺寒颼飀。”

(5).白雪覆蓋的樹。 唐 李白 《對雪獻從兄虞城宰》詩:“庭前看玉樹,腸斷憶連枝。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩:“村南村北人跡斷,山前山後玉樹迷。” 清 金人瑞 《對雪次韻》:“玉樹誠堪愛,冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹與弦歌》:“﹝赤旗﹞時時招拂,蕩漾著四周霜枝玉樹間的晨光。”

(6). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 謝太傅 問諸子姪:‘子弟亦何預人事,而正欲使其佳?’諸人莫有言者。 車騎 答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生於階庭耳。’”後以“玉樹”稱美佳子弟。 唐 杜甫 《題柏大兄弟山居屋壁》詩之一:“叔父朱門貴,郎君玉樹高。”《二刻拍案驚奇》卷三:“那翰林生得儀容俊雅,性格風流;所事在行,諸般得趣,真乃是天上謫仙,人中玉樹。” 郁達夫 《遲桂花》:“可是我那年老的母親,卻仍是雄心未死,還在想我結一頭親,生下幾個玉樹芝蘭來,好重振重振我們的這已經墜落了很久的家聲。”

(7). 南朝 陳後主 所作歌曲《玉樹後庭花》的省稱。 唐 李商隱 《陳後宮》詩:“壽獻金莖露,歌翻‘玉樹’塵。” 元 孫周卿 《蟾宮曲·自樂》曲:“低歌‘玉樹’,爛醉金釵。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞:“遺蹤陌上有銅駝,‘玉樹’夜深歌。”

王弘誨名句,游淨寺遍參五百應真像名句

詩詞推薦

忍草出芝田,曇花開玉樹 詩詞名句